Đi vào trữ vật gian, Lục Phi tự nhận là cũng đủ cường đại nội tâm lại lần nữa chấn động lên.
Lục Phi cho rằng Wade chỉ là tặng cho chính mình biệt thự siêu xe, dùng lễ vật cùng chính mình kỳ hảo tranh thủ càng nhiều thời giờ hoặc là điều kiện.
Nhưng Lục Phi trăm triệu không nghĩ tới, trước mắt lại là chính mình cấp Wade mặt khác một loại giao dịch phương thức.
Đúng là chính mình cho hắn quy hoạch mười kiện xói mòn hải ngoại quốc bảo cấp văn vật trong đó năm kiện.
Trong đó nhất bắt mắt chính là một đôi cực đại thanh hoa từ bình.
Đây là David Vases, trên thế giới nổi tiếng nhất Nguyên thanh hoa từ bình!
David Vases, tên đầy đủ Nguyên Chí Chính mười một năm khoản Cảnh Đức trấn diêu thanh hoa vân long văn tượng nhĩ đại bình, cộng hai kiện, đến từ từ đô Cảnh Đức trấn.
Với Nguyên đại Chí Chính trong năm, tức công nguyên năm một ba năm mốt thiêu tạo.
Này đôi bình hoa là hiện có quan trọng nhất thanh hoa từ hàng mẫu chi nhất, cũng rất có thể là trên thế giới nổi tiếng nhất từ bình.
Hai chỉ cái chai thượng hoa văn cơ bản nhất trí, chỉ là bộ phận có chút khác biệt.
Một con cái chai phần cổ có giai thư minh văn ‘Tín Châu lộ Ngọc Sơn huyền Thuận Thành hương Đức Giáo lý, Kinh đường Đỗ Phụng Thánh đệ tử Trương Văn Tiến hỉ xả, hương lô hoa bình nhất phó, kỳ bảo hợp gia thanh cát, tử nữ bình an, Chí Chính thập nhất niên tứ nguyệt lương thần cẩn ký. Tinh Nguyên tổ điện hồ tịnh nhất nguyên suất đả cung’.
Này bình cảnh bộ vẽ có một loan một con phượng, loan đuôi như ngọn lửa cuốn khúc.
Loan đầu tại hạ, làm xuống phía dưới lao xuống bay lượn trạng, đuôi phượng có ba điều linh vũ, giống như dải lụa, phượng đầu tại thượng, làm hướng về phía trước bay lượn trạng.
Bình thân vẽ giao long một con, long đầu, long thân toàn hướng tả, hiện ra một loại chạy nhanh trạng, long miệng đại trương, hung ác uy mãnh vô cùng.
Một khác chỉ cái chai phần cổ cũng có giai thư minh văn ‘Tín Châu lộ Ngọc Sơn huyền Thuận Thành hương Đức Giáo lý, kinh đường Đỗ Phụng Thánh đệ tử Trương Văn Tiến hỉ xả hương lô, hoa bình nhất phó, kỳ bảo hợp gia thanh cát, tử nữ bình an. Chí Chính thập nhất niên tứ nguyệt cát nhật xả. Tinh Nguyên tổ điện hồ tịnh nhất nguyên suất đả cung’.
Bình cảnh bộ cũng vẽ có một loan một con phượng, bất đồng với khác một bình chính là.
Loan, phượng toàn làm hướng về phía trước bay lượn trạng.
Bình thân sở vẽ giao long long đầu hướng hữu, long miệng hơi khai, so chi một khác bình thượng giao long tựa hồ ôn hòa một ít.
Thượng thế kỷ năm mươi niên đại mạt, Mỹ quốc người Popp tiến sĩ phát hiện này đôi tượng nhĩ bình.
Cũng lấy này đôi ‘Chí Chính mười một năm’ minh văn tượng nhĩ bình vì ‘tiêu chuẩn khí’ đối bao gồm London Victoria and Albert Museum, Paris Musée du Louvre, New York Metropolitan Museum of Art, Iran Asdir tự viện bảo tàng cùng Thổ Nhĩ Kỳ Topkapı Sarayı thu tàng Thần Châu thanh hoa từ, tiến hành phép bài tỉ phân tích.
Lúc ấy tra tìm đến bảy mươi bốn kiện đặc thù tương đồng thanh hoa từ, nhận định này đôi tượng mũi bình là từ đô Cảnh Đức trấn đồng thời đại sản phẩm, cũng xưng chi gọi ‘Chí Chính hình’ thanh hoa.
Hắn này một trọng đại phát hiện, khiến cho Nguyên thanh hoa từ khí trở thành công nhận sự thật, cũng đem thanh hoa từ khí cường thịnh thời kỳ trước tiên một cái triều đại.
Hắn phát biểu ‘Thần Châu thế kỷ XIV thanh hoa từ’ luận, chấn kinh rồi toàn thế giới.
Thần Châu khảo cổ giới cũng phái ra chuyên gia khảo chứng này đó từ khí, cũng xác nhận Popp tiến sĩ luận chứng, từ đây Thần Châu sách giáo khoa trung tướng thanh hoa từ chứng thực trước tiên tới rồi Nguyên đại.
United Nations Educationnel, Scientific and Cultural Organization vì thế ban phát kim thưởng cấp Popp lấy khen ngợi hắn tại đây lĩnh vực trác tuyệt cống hiến.
United Nations Educationnel, Scientific and Cultural Organization ở từ khí lĩnh vực ban phát duy nhất kim thưởng lại cùng từ khí phát minh quốc vô duyên, này cũng có thể nói một cái kỳ tích.
Này hai chỉ đại duy đức bình đều có thương tích tàn thả khí hình nghiêng lệch.
Cũng đúng là bởi vì nó không hoàn mỹ, mới có vẻ đặc biệt trân quý, liền giống như “Con người không hoàn mỹ, nhân vô thập toàn” giống nhau.
Thế gian trước nay liền không có thập toàn thập mỹ đồ vật, nhưng là chúng ta
Cổ đại công tượng nhưng vẫn đều đi ở theo đuổi thập toàn thập mỹ trên đường.
Mà này đôi nhi thanh hoa từ mỹ là rõ ràng, mặc dù là một cái không hiểu từ khí người, cũng sẽ bị kia tố phôi phác họa ra thanh hoa sở thuyết phục.
Này đôi thanh hoa bình thông cao sáu mươi centimet xuất đầu, đường kính hai mươi hai centimet.
Khí hình phức tạp, hình thể lại đại.
Có tám tầng hoa văn, trình tự vì triền chi bẹp cúc, tiêu diệp, phi phượng linh chi, triền chi liên, bốn trảo vân long, hải đào, triền chi mẫu đơn cùng phúc liên tạp bảo.
Tạp bảo có ngân đĩnh, pháp loa, hốt bản, nhị giác chờ linh vật.
Từ nay về sau phàm là trình tự nhiều, vẽ nội dung xấp xỉ phật Nguyên thanh hoa từ khí, đều bị gọi chung vì ‘Chí Chính hình’ có thể thấy được này bình lực ảnh hưởng.
Thanh hoa tượng nhĩ bình cảnh bộ ‘Chí Chính mười một năm’ kỷ niên minh, trở thành cân nhắc rất nhiều tương đồng loại hình từ khí một cọc tiêu thước.
Nó cấp khảo cổ giới dùng để tuyệt tự, giảm bớt rườm rà cùng cố sức nói rõ lý lẽ khảo chứng.
Nguyên thanh hoa số lượng không nhiều lắm, có minh xác kỷ niên trước mắt tới xem chỉ có này một đôi tượng nhĩ bình.
Nếu không phải ‘Chí Chính mười một năm’ minh xác thời gian cọc tiêu, có lẽ liền không có hôm nay nghiên cứu Nguyên thanh hoa học thuật độ cao.
Cho nên nói, này đôi nhi thanh hoa bình vô luận là lịch sử ý nghĩa vẫn là nghiên cứu giá trị, đều là di đủ trân quý siêu cấp trọng bảo.
Cũng nguyên nhân chính là vì như thế, này đôi nhi từ bình mới bị Lục Phi từ mập mạp sửa sang lại chín mươi ba kiện trọng bảo trung chọn lựa ra tới, dùng cho cùng Wade trao đổi.
Thanh hoa bình bên cạnh đồng dạng là một kiện siêu cấp trọng bảo.
Đây là Thần Châu khảo cổ người ngưỡng mộ đã lâu, lại thu tàng ở đại anh viện bảo tàng siêu cấp đại bảo bối thương triều thanh đồng song dương tôn.
Thương triều thanh đồng song dương tôn thông cao bốn mươi lăm centimet, trọng lượng vượt qua hai mươi cân.
Song dương tôn hình dạng vì hai chỉ đưa lưng về phía bối liên kết vì nhất thể công dương, bốn điều chân dê bị xảo diệu mà dùng làm chống đỡ, dương bối thượng chở hình trụ còn lại là đồ đựng khẩu.
Hai con dê các thăm hướng một phương, đều trường uốn lượn sừng dê, b·iểu t·ình an nhàn, hiện ra một bộ yên lặng trang nghiêm trang trọng khí khái, đôi mắt, miệng cùng râu đều bị đắp nặn đến giống như đúc.
Tôn khẩu hạ sức huyền văn cùng long mặt Thao Thiết văn, Thao Thiết đôi mắt cùng giác rõ ràng có thể thấy được, nhưng mặt khác mặt bộ đặc thù chỉ là dùng một ít đường cong miêu tả, loại này hình dạng và cấu tạo cực kỳ hiếm thấy.
Dương dưới hàm cập bụng hạ sức phi lăng, tượng trưng cần cùng bụng rũ mao, toàn thân sức lân văn.
Nhu hòa tố nhã màu xanh đồng, tứ bình bát ổn đối xứng, rối rắm phức tạp hoa văn cùng dày nặng mộc mạc khuynh hướng cảm xúc, giao cho song dương tôn vô pháp dùng ngôn ngữ hình dung mị lực, lệnh xem giả say mê không thôi, trầm mê trong đó.
Ở Thần Châu cổ đại, dương tạo hình vẫn luôn thâm chịu mọi người yêu thích.
Cổ văn trung ‘dương’ cùng ‘tường’ tương thông.
Bởi vậy, ở rất nhiều kim thạch chung đỉnh đồ vật thượng đều sẽ nhìn đến cát dương chữ.
Đồng thời, dương lại là thái dương ‘dương’ tự hài âm, mà thành ngữ ‘tam dương khai thái’ liền ngụ ý xuân về hoa nở, vạn sự phát triển không ngừng.
Mà ở thanh đồng khí chú tạo mấy ngàn năm trước, dương không chỉ có có cát tường ngụ ý, càng là Thần Châu dân tộc thiểu số —— dân tộc Khương văn hóa đồ đằng.
Từ ‘Khương’ cái này tự thượng, chúng ta liền không khó coi ra, ‘Khương’ tự kỳ thật là từ ‘dương’ tự cùng ‘long’ tự tổ hợp mà thành.
Tục truyền nói, dân tộc Khương người vẫn luôn làm đồ đằng quỳ bái, trên thực tế cũng là dương đầu long thân một loại thần thú.
Nhưng loại này có chứa vảy chế thức dương tôn, trước mắt đã biết liền chỉ này một kiện.
Nhưng tiếc nuối chính là, đặt ở Thần Châu thỏa thỏa đặc một bậc trấn quốc chi bảo, lại ở mặt khác quốc gia công khai trưng bày.
Lại liên tưởng đến kia đoạn u ám lịch sử, càng là Thần Châu khảo cổ nhân tâm trung vĩnh viễn bóc không xong vết sẹo.