Chương 1052: Thừa nhận chúng sinh

“Ta, cùng Thiên Ma, ngươi đều phải ăn.” A Di Đà Phật nói như thế.

Lời nói này lúc đi ra, Lý Khải đều choáng váng.

Ăn cái gì?

Không phải, a sir, Lý Khải nghĩ chỉ là đào Thiên Ma một miếng thịt mà thôi, A Di Đà Phật nghĩ lại là để Lý Khải ăn hết Thiên Ma cùng mình.

Hắn thật muốn cho Lý Khải đăng lâm Nhất Phẩm sao?

“Ngã phật, ngươi đây chính là...... Ép buộc ta làm không được a.”

“Làm không được, cũng chỉ có c·hết, hiện tại bây giờ ngươi không được chọn.” A Di Đà Phật nói như thế.

“Không phải......” Lý Khải rất muốn nói chút gì, nhưng cuối cùng hắn hay là từ bỏ.

Hắn chỉ có thể thở dài, sau đó đối A Di Đà Phật hỏi: “Cho nên, vì cái gì đây? Ngươi là cảm thấy mình không c·hết, chúng sinh liền thành không được Phật? Cùng Thế Tôn Như Lai một dạng cách nhìn sao?”

“Đúng vậy a, không phải ta cảm thấy như vậy, mà là sự tình chính là như thế, trong lúc này mấu chốt không phải chúng sinh ngu dốt, mà là bởi vì, mặc kệ là Ma, hay là Phật, theo đuổi đều là “tâm”.” A Di Đà Phật nói như thế.

Điểm ấy Lý Khải không có gì tốt phản bác.

Phật Ma, theo một ý nghĩa nào đó có nhất trí tính.

Bọn hắn đều cho rằng, thế giới này trên bản chất là có thể bị nội tâm thuyết minh khác nhau chỉ là ngươi như thế nào đi nhận biết thế giới này tâm.

Ma Đạo cho là, chỉ có trái tim của chính mình là thật, những người khác tâm là giả.

Mà Phật Môn thì thừa nhận mặt khác “tâm” tồn tại, cho là trái tim tất cả mọi người đều có thể thuyết minh thế giới này, tâm cùng tâm ở giữa câu thông liên hệ, mới tạo thành vật chất này thế giới.

Đây cũng chính là cái gọi là “nhân quả duyên khởi” mà nói.

Lòng của mỗi người, đều là một cái bởi vì điểm, đầu này điểm bởi vì thời gian vận động, liền tự nhiên mà vậy biến thành “tuyến” những đường tuyến này lẫn nhau chi tướng giao, những này giao điểm liền cụ hiện vì thế giới này vạn sự vạn vật.

Loại này giao điểm, có thể xưng là “duyên”.

Phật Môn căn bản quan điểm, là “duyên khởi tính không” nó bản ý chính là nói trên đời này hết thảy sự vật đều là nhân duyên mà đản sinh ra. Hữu duyên, cho nên có hết thảy ngươi chứng kiến hết thảy nhận thấy sự vật, có có thể quan sát, có thể tổng kết, có thể suy nghĩ quy tắc, loại quy tắc này, liền bị Thế Tôn xưng là “pháp”.

Nói phật pháp, phật pháp, kỳ thật nói chính là cái này “pháp”.

Tại Phật Môn xem ra, quy tắc bản thân chỉ có thể là “pháp” tới không được “Đạo” trình độ, mà chân chính “Đạo” nhưng thật ra là vô số người “tâm” những này tâm hợp thành nhân quả chi võng bản thân, tiến tới “duyên khởi” bởi vậy phát triển thành toàn bộ thế giới.

Thế giới, là do chúng sinh “tâm” đến quyết đoán là chúng sinh tâm, kết hợp lại, tiến tới tạo nên hết thảy tất cả khách quan tồn tại.

Cái quan điểm này cùng Ma Đạo mặc dù tại trên căn bản là giống nhau, nhưng ở cụ thể ứng dụng bên trên lại khác nhau một trời một vực.

Cứ việc thế giới vật chất bản thân là tùy tâm thuyết minh có thể...... Trên đời không chỉ một tâm, trên đời còn có chúng sinh.

Mà bây giờ, A Di Đà Phật đã đã nhận ra “phối hợp” từ bi, chung quy là sẽ ảnh hưởng đến chúng sinh tâm.

Có lẽ, Phật ngay từ đầu liền không nên tồn tại.

Chúng sinh tâm lý, không nên có Phật vật này.

“Cho nên, Lý Khải, ngươi vẫn luôn không cho rằng tâm là thật, ngươi cũng không đồng ý Phật tồn tại, đúng không?” A Di Đà Phật nói như thế: “Đã như vậy, vậy cái này liền là của ngươi cơ hội.”

Hai tay của hắn chắp tay trước ngực: “Ăn hết ta Cực Lạc Tịnh Thổ, triệt tiêu Thiên Ma ảnh hưởng, bác bỏ Ma Đạo đi.”

“Lời như vậy, ta sẽ ngay cả Phật cùng một chỗ bác bỏ mà lại ta không nhất định thành công, ngươi thì nhất định sẽ c·hết.” Lý Khải ngữ khí có chút ngưng trọng.

“Bác bỏ rơi Phật, chẳng lẽ không tốt sao? Chúng sinh giác ngộ, vậy liền đều là Phật cho tới bây giờ đều không cần thật sự có cái Phật.” A Di Đà Phật nói ra mục đích của mình.

Bác bỏ rơi Phật, như thế tốt nhất.

A Di Đà Phật cảm thấy dạng này tốt nhất.

Bởi vậy, hắn phân phát Cực Lạc Tịnh Thổ, bác bỏ thần thông nhất mạch lớn nhất thành tựu, thậm chí hi vọng để Lý Khải thông qua ăn hết hắn cùng Thiên Ma, triệt để bác bỏ rơi Phật Ma chi tranh.



Chúng sinh tự độ, không cần phải Phật độ.

Có hay không Phật, kỳ thật không trọng yếu.

Giác ngộ hay không, mới là cái kia cảm giác thế đại nghiệp a.

Lý Khải nhìn trước mắt A Di Đà Phật, tựa hồ cũng có thể cảm nhận được đối phương ý niệm.

Thời gian đã không nhiều lắm, A Di Đà Phật lực lượng cuối cùng cũng muốn mất đi.

Lý Khải thở dài một hơi.

Ai có thể nghĩ tới sự tình sẽ phát triển đến nước này đâu?

Nhưng nếu sự tình đã như vậy, vậy cũng chỉ có thể đ·ánh b·ạc mệnh đi.

“Ta không bảo đảm thành công, cái này mặc dù là Nhất Phẩm thời cơ, nhưng xác xuất thành công quá thấp, ta cảm thấy treo, xác xuất thành công ngay cả một phần vạn tỷ lệ đều không có.” Lý Khải nói ra: “Bất quá...... Coi như thế, ta cũng chỉ có thể đi thử một chút, chỉ là muốn hỏi một chút, ngã phật, một phần vạn tỷ lệ, đáng giá ngươi lấy mạng đi liều sao?”

“Thần thông một mạch là sai, Quan Thế Âm, còn có ta, Địa Tàng Vương các loại, hi vọng dựa vào thần thông cứu nhổ chúng sinh người tu hành đều sai nếu sai vậy sẽ phải đổi.”

A Di Đà Phật nói xong câu đó, đóng lại hai mắt, cuối cùng một tia lực lượng cũng tiêu tán, hóa thành triệt tiêu Thiên Ma lực lượng.

Lý Khải nhìn tận mắt một vị Nhất Phẩm từ bỏ lực lượng của mình mất đi.

Mặc dù luôn luôn nói, trục đạo giả chỉ hy vọng trông thấy đạo của chính mình có thể được chứng minh, dù là chứng ngụy cũng không quan hệ, tối thiểu có thể đi đến đạo đồ điểm cuối cùng.

Đi nhầm, cũng là một loại đáp án, tại Cửu Phẩm phân cấp pháp chưa xuất hiện thời đại Thái Cổ, không biết bao nhiêu người đi nhầm đường, nhưng đi nhầm một con đường, liền cho chính xác đường dựng lên một cái dấu hiệu.

Nói thì nói như thế...... Thật là nhìn thấy một vị Nhất Phẩm đã chứng minh một con đường là sai sau đó mất đi bộ dáng, để Lý Khải rung động thật sâu .

Nhất Phẩm đi nhầm, cho nên hắn thỏa mãn mất đi.

Hắn nhưng là Nhất Phẩm a.

Nhưng là, lúc này tựa như là cùng bình thường trục đạo giả một dạng.

Như vậy, toàn bộ trong thời không, bao nhiêu người là như vậy đâu?

Lý Khải đến cùng nhìn thấy bao nhiêu trục đạo giả đâu?

Cho dù là Nhị Phẩm ký ức, giờ phút này bắt đầu hồi ức, cũng có chút cảm giác số liệu khổng lồ.

Đi nhầm đường mà không biết kính yến.

Tự cho là Phật Ma nhất mạch mới là đường ngay, xem thường những đạo thống khác Thiền Trí hòa thượng.

Đối Nhân Đạo tin tưởng vững chắc không nghi ngờ Lý Liệt Kỵ.

Do dự ở Thiên Thần số mệnh cùng Vu Đạo ở giữa Chúc Phượng Đan.

Cảm thấy đại đạo không tồn tại, cho nên duy trì Lý Đạo Vương Đôn.

Địa dầu giới gặp được “số 1” mặc dù không biết “Đạo” là vật gì, lại một lòng muốn thủ hộ thế giới của mình.

Vì thân tình từ bỏ trục đạo Dương Chân Duyên.

Liễu Tham Chi, Liễu Quân Dật hai huynh đệ.

Vì học phái mà nhằm vào Lý Khải Thái Học thừa.

Thánh Diễm Giới vị kia Thánh Hoàng, lấy cuối cùng Võ Đạo thần ý đối Lục Sơn Thần xuất kiếm, cuối cùng phát ra tới cảm thán là: “Sớm đã không có huyết khí, cũng mất đảm phách, còn lại chỉ có một ít cái “không bỏ xuống được” thôi.”

Còn có Dát Dát, cùng ý đồ thống trị Thánh Diễm Giới Lục Sơn Thần.

Tự cho là đúng Lăng Tiêu Thần, còn có nhìn như ác độc, cũng rất có chừng mực Thiết Hải Đường.

Giao Long thống trị dưới Bạng Nhân.

Phanh Hải Oa.



Ma Vương Tử, Tiểu Thiên Sư những thiên tài này, thậm chí còn bao quát Lý Khải ma khí phân thân.

Chân thật Sơn Thần Ngưu Hoàng, còn có con rể của mình Thạch Đầu.

Nhân Vu chi chiến chiến tử Khâu Trực.

Lựa chọn chống lại Nhân Đạo vô quy chi đồ bọn họ.

Bởi vì lười biếng tu hành, cuối cùng c·hết già Lão Mã.

Cho Lý Khải chân dung đại tiểu thư Linh Tiêu.

Một mình tại Tiên Thiên hành tẩu, mở ra Thiên Môn Trường Du.

Hành tinh mẹ bị xâm lấn mạt lang.

Yêu Vạn Trì Giới những cái kia đáy nước điên đảo tiểu nhân.

Bách Việt Tiểu Thiềm, Bạch Địch, Trương U, còn có Trương U tổ phụ, Chính Kiếm Cung Trương Lan, làm một khang nghĩa dũng mà chiến tử, không có đột phá Thất Phẩm.

Bị tín đồ của chính mình g·iết c·hết Thần, Kiển.

Lucky.

Đạo tâm phá toái điểu.

Không chịu tiếp nhận chính mình kiếp trước Lưu Chính.

Đến nay y nguyên không biết mình là Tôn Ngộ Không hay là Lục Nhĩ Mi Hầu cũng hoặc là chỉ là một cây lông khỉ Kim Hầu.

Nhiều như vậy, nhiều như vậy.

Có bao nhiêu người đâu?

Thiên hạ Cửu Địa, lại có bao nhiêu đâu? Có bao nhiêu chủng khác biệt văn minh, có bao nhiêu khác biệt khả năng đâu?

Vũ trụ như màn đêm, chúng sinh như sao dày đặc, tinh không không gì sánh được trong vắt thâm thúy, ngang qua bầu trời tinh hà, vô tận lấp lánh sao dày đặc, tạo thành đoán gặp to lớn tranh cảnh.

Ngẫu nhiên, còn sẽ có một viên sao băng lướt qua, ở trên màn trời lưu lại một trong nháy mắt xán lạn.

A Di Đà Phật hiện tại chính là như vậy một viên sao băng.

Sau đó, Lý Khải hít sâu một hơi, dùng kiềm chế thanh âm gầm nhẹ nói: “Thiên Ma...... Trên đời này, tuyệt không chỉ ngươi một vì sao.”

Đúng vậy, Ma Đạo là sai .

Ma Đạo nhất định là sai .

Bởi vì, Lý Khải thấy tận mắt cái kia khắp trời đầy sao, cái kia chúng sinh tạo thành tinh hà.

Hắn trông thấy chói mắt nhất lưu tinh xẹt qua chân trời một chớp mắt kia.

Đó là Nhất Phẩm vẫn lạc quang.

Trên đời này cũng không phải chỉ có Thiên Ma một người là thật.

Chúng sinh, bao quát phàm nhân cùng các đại năng giả, bọn hắn đều là tạo thành thế giới này trọng yếu yếu tố, thế giới này, không phải là toàn bộ nhờ thế giới vật chất định đoạt, cũng không phải một người nào đó tâm trí có khả năng quyết định.

Trên đời này không có chung cực chi đạo.

Không có có thể thuyết minh hết thảy, số mệnh bình thường quyết định tất cả sự vật chung cực người quyết định.

Sự vật số mệnh là chính mình quyết định.

Thế giới phát triển, là chúng sinh lẫn nhau can thiệp mà xuất hiện .



Vạn vật, chúng sinh, hết thảy tất cả, ngươi ra một chút, ta ra một chút.

Ngươi cải biến một chút, ta cải biến một chút, bởi vậy, thế giới này liền ra đời.

Cho nên, cao đẳng trí tuệ bản thân, chúng sinh “tâm” bản thân, chính là khách quan hiện thực tạo thành bộ phận, điểm ấy là siêu việt chủ quan ý thức bản thân .

Tất cả đạo đồ, đều là như vậy.

Cho nên, không có bản thể.

Cho nên, không có chung cực.

Cho nên, không có bất kỳ vật gì có thể thay thế chúng sinh bản thân, không có bất kỳ vật gì có thể thay thế cái kia vô số cao đẳng trí tuệ.

Người không thể thay trời, bởi vì người cùng Thiên đều là thế giới yếu tố một trong.

Linh Đạo theo đuổi chung cực lý niệm không tồn tại, vạn sự vạn vật đều có chính mình triển khai hình thức.

Thiên diễn không có hoàn mỹ, thích ứng tất cả chung cực sinh vật từ trên căn bản liền không tồn tại.

Vu Đạo theo đuổi “tự nhiên” là có thể dùng bởi vì tự nhiên, chính là đây hết thảy, đây hết thảy tồn tại hình thức, chính là tự nhiên mà vậy .

Đạo Môn Tiêu Diêu quá hư vô, không có khả năng thực hiện tính.

Bọn yêu vật “biến hóa” quá mức nhỏ hẹp, mặc dù bọn hắn thừa nhận tất cả khách quan tồn tại, lại không chịu thừa nhận tất cả chủ quan tạo thành khách quan.

Thiên Thần, nhất là Hạo Thiên, ngược lại làm không tệ, Hạo Thiên suy nghĩ cũng là muốn một cái chúng sinh tạo thành thế giới, thế giới này là do khác biệt chủ quan tạo thành khách quan, cùng Lý Khải lấy được đáp án cùng loại.

Thiên Ma muốn phủ nhận những này, Thiên Ma không muốn một cái chúng sinh tạo thành thế giới, hắn muốn lấy ý chí của mình quyết định mọi chuyện cần thiết, vạn sự vạn vật đều là Thiên Ma tự thân, Thiên Ma mới là hết thảy cuối cùng, hết thảy đáp án.

Lý Khải sẽ không tiếp nhận dạng này câu trả lời.

Thiên hạ Cửu Địa ở giữa, Lý Khải tại nhìn thấy A Di Đà Phật mất đi thời điểm, tựa hồ lĩnh ngộ được thuộc về mình đáp án.

Đúng vậy a, từ vừa mới bắt đầu, Lý Khải liền muốn thừa nhận chúng sinh tồn tại.

Nhưng muốn thừa nhận chúng sinh tồn tại, liền thoát không ra thế giới vật chất khách quan cơ sở cùng chủ quan nhận biết hai cái này điểm, mà lại, hắn nhất định phải đầy đủ hiểu rõ thế giới vật chất khách quan cơ sở.

Nói cách khác, ngươi nhất định phải tại khoa học cùng số học bên trên thăm dò tới trình độ nhất định, mới có đầy đủ nội tình đi chèo chống ngươi thăm dò thế giới khách quan cơ sở, bằng không mà nói chỉ là lời nói vô căn cứ.

Ngươi cũng không hiểu rõ thế giới này, ngươi như thế nào đi thăm dò thế giới này cụ thể cấu thành đâu?

Ngươi đến đầu tiên biết thế giới này xảy ra chuyện gì, xác nhận những này phát sinh sự tình, đối cái này khách quan thế giới có nhất định trình độ bên trên nhận biết, mới có thể lại phán đoán trong lúc này quan hệ.

Mà nhận biết này thế giới quá trình, liền bị chúng sinh phổ biến coi là đối chân lý thăm dò, đối khoa học tăng lên, mà loại này tăng lên phản ứng đến trên kỹ thuật, đó chính là khoa học kỹ thuật cùng thuật pháp bên trên tăng lên.

Mà đối chủ quan nhận biết bên trên thăm dò, thì chạm tới một phương diện khác, cái này liên quan đến ngươi chính mình “tâm” là như thế nào nhận biết thế giới này, là thông qua như thế nào phương thức đi thuyết minh ngươi đoán gặp khách quan.

Đương chủ khách quan cùng nhau thống nhất thời điểm, “Đạo” liền hiện lên đi ra.

Lý Khải đối khoa học kỹ thuật, thuật pháp bên trên thăm dò, đã siêu việt đại bộ phận phàm nhân, đây chính là “kỹ thuật” lực lượng, phàm nhân không làm rõ ràng được công thức, hắn cũng sớm đã rõ ràng, các phàm nhân không cách nào khống chế kỹ thuật, hắn sớm đã có thể nắm giữ.

Tại có đối thế giới hiện thực nhận biết cơ sở đằng sau, hắn mới dần dần đi vào đến nội tâm thế giới, bắt đầu thăm dò chính mình chủ quan ý chí cùng chúng sinh chủ quan ý chí tại khách quan trong hiện thực địa vị.

Bây giờ, tại mắt thấy A Di Đà Phật diệt vong, lại hấp thu Thiên Ma một bộ phận nhục thể, Lý Khải cảm thấy, là thời điểm chân chính thừa nhận chúng sinh .

Là thời điểm thừa nhận thế giới này chúng sinh chủ quan ý chí, cùng khách quan trong hiện thực ảnh hưởng lẫn nhau đáp án.

Chính như cùng Lý Khải đã từng lĩnh ngộ một dạng.

Chính ta chủ quan, là người bên ngoài khách quan, người bên ngoài chủ quan ý chí, trong mắt của ta chính là khách quan chuyện phát sinh thực.

Chúng sinh riêng phần mình lôi ra một đầu tuyến, lấy chính mình chủ quan đến nhận biết thời gian của mình, tạo thành ngoại bộ thế giới khách quan thời không, bọn hắn song phương lấy riêng phần mình tương đối thị giác, đạt được thuộc về mình tương đối thời gian,

Trong vũ trụ tất cả cơ bản đơn vị chính là tại trong thời gian đông kết từng cái “thực sự” mỗi một cái “thực sự” đều là một cái không thể chia cắt cơ bản đơn vị, đã bao hàm vũ trụ lịch sử khác biệt khả năng. Đem từng cái “thực sự” sắp hàng, liền sẽ nhìn thấy trong vũ trụ tất cả “thực sự” hoạt động, cũng chính là tại miêu tả vũ trụ lịch sử, vũ trụ hiện tại, cùng vũ trụ tương lai.

Những này “thực sự” vị trí, chỗ thời khắc, bọn hắn sinh ra mỗi cái biến hóa, liền sẽ sinh ra hết thảy sinh linh đoán gặp hoàn chỉnh vũ trụ.

Như vậy, làm sao thừa nhận chúng sinh đâu?

Rất đơn giản.

Lý Khải chỉ có thể siêu việt chủ quan thời không......

Rõ ràng chính là, hắn làm không được.