Chương 5: Tu tiên làm ruộng

"Đi trước nhìn xem Linh Tuệ Mễ đi."

Trong lòng Diệp Lâm Uyên nói nhỏ, sau đó cất bước đi tới khe núi ruộng tốt bên trong.

Sơn cốc này ở Diệp gia đảo trung ương, quanh năm bị mây mù quấn, khó mà bị ngoại giới người đang nhìn thanh hư thực, với lại có thể hội tụ biển cả hơi nước, đúng là một chỗ gieo trồng linh dược nơi tốt.

Đáng tiếc tốt như vậy địa lý điều kiện, lại bởi vì linh mạch linh tính cùng linh khí không đủ, không cách nào lột xác thành linh điền, để Diệp Lâm Uyên cảm thấy có chút tiếc hận.

"Nếu là Diệp gia đảo linh mạch tấn thăng cấp hai, lại bố trí xuống ôn dưỡng địa mạch đại trận, để cái này trăm mẫu ruộng tốt đều hóa thành linh điền, đủ để làm Diệp thị gia tộc đặt chân gốc rễ."

Trong lòng Diệp Lâm Uyên nói nhỏ, nhưng lại hơi hơi lắc đầu, bồi dưỡng trăm mẫu linh điền ở đâu là dễ dàng như vậy sự tình, cái này cần hao phí lượng lớn linh thạch thậm chí các loại kỳ trân.

Hắn mặc dù có đầy đủ thủ đoạn cùng biện pháp, nhưng là cũng không đủ thực lực cùng tài nguyên, chỉ có thể một bước một cái dấu chân đi xuống.

Lần nữa tiến vào sơn cốc, Diệp Lâm Uyên nhìn quanh lớn như vậy giữa Linh Tuệ Mễ, phát hiện nơi đây Linh Tuệ Mễ phần lớn sinh cơ nửa c·hết nửa sống, chỉ có số rất ít có thể kết xuất Linh mễ, nhưng sản lượng cũng là thấp dọa người.

"Linh khí không đủ, lại không có dưỡng linh pháp môn thoải mái, lại thêm sâu bệnh thôn phệ Linh Tuệ Mễ, hàng năm có thể sản xuất ba năm trăm cân Linh Tuệ Mễ, đã coi như là dựa vào trời ăn cơm đi."

Trong lòng Diệp Lâm Uyên như thế đánh giá, sau đó rất nhanh có đầy đủ lập kế hoạch.

Tu chân bách nghệ, làm ruộng làm cơ sở.

Tại giới này tu chân bách nghệ bên trong, linh thực phu địa vị cùng tầm quan trọng, từ xưa đến nay đều là xếp hàng thứ nhất, bởi vì đây là Tu Tiên Giới tuyệt đại đa số tư liệu sản xuất cơ sở cùng đầu nguồn.



Dù sao thiên địa tự nhiên dựng dục linh quý hiếm vật số lượng có hạn, với lại tuyệt đại đa số linh dược tiên trân, đều cần cực kỳ điều kiện hà khắc mới có thể gieo trồng sống được.

Mà linh thực phu lại có thể lấy pháp thuật cùng các loại thủ đoạn, cho rằng tạo nên ra linh dược sinh tồn hoàn cảnh, thậm chí có thể cực lớn gia tăng linh thực sản lượng, thúc tăng tốc linh dược thành thục tốc độ.

Lấy gieo trồng Linh Tuệ Mễ làm thí dụ, cái này trăm mẫu Linh Tuệ Mễ ruộng tốt, nếu như giao cho một cái cấp một hạ phẩm linh thực phu đến trồng thực, như vậy hàng năm sinh ra chí ít gia tăng gấp ba trở lên.

Nếu như cái này linh thực phu còn có thể nắm giữ Thôi Thục Pháp Thuật, lại có thể loại trừ sâu bệnh, có thể đem một năm mới chín Linh Tuệ Mễ biến thành nửa năm mới chín, cái kia sản lượng vẫn phải lại lật mấy lần.

Đây là cấp một linh thực phu, nếu là cấp hai linh thực phu đến trồng thực, sản lượng lật cái gấp mấy chục lần cũng không đang nói hạ.

Đương nhiên, cấp một linh thực phu thân phận liền đã vô cùng tôn quý, căn bản sẽ không gieo trồng cái này giá trị rẻ tiền Linh Tuệ Mễ, chớ nói chi là những cái kia thân phận vô cùng quý giá cấp hai linh thực phu.

Bọn hắn chăm sóc đều là linh điền, dốc lòng gieo trồng đều là linh dược trân quý, hoặc là cao giai linh mộc các loại luyện khí, chế phù, luyện khôi vật liệu.

Rất nhiều cao minh linh thực phu gieo trồng ra linh dược hoặc là linh mộc, vậy cũng là lọt vào vô số tu sĩ cấp cao phong thưởng bảo bối.

Bởi vì chỉ cần đầy đủ dược liệu luyện tập, lại thêm tu vi đầy đủ, như vậy thì tính thiên tư lại thế nào ngu dốt, cho dù là đầu heo yêu cũng có thể cho ăn thành cao giai luyện đan sư.

Thế nhưng là cũng không đủ thượng thừa dược liệu đi thực tiễn, chỉ dựa vào nghĩ viển vông cùng khổ tâm lĩnh hội, cũng không đủ luyện tập cơ hội, như vậy thì xem như thiên tư tiềm lực lại thế nào kinh người, cũng không có khả năng đột phá luyện đan thuật bình cảnh.

Tu chân bách nghệ phát triển, trên bản chất cũng là tại hiện hữu tài liệu trên cơ sở tạo hình.



Luyện khí, chế phù, luyện khôi cũng là cùng lý, nếu là không có tài liệu, căn bản không có khả năng có quá cao thành tựu.

Có thể nói, một cái cao giai linh thực phu, hoàn toàn có thể vì gia tộc cùng tông môn bồi dưỡng được nhiều vị luyện khí, luyện đan, chế phù, thậm chí luyện khôi đại sư.

Liền ngay cả trận pháp sư, cũng cần linh thực phu gieo trồng các loại hiếm thấy vật liệu.

"Tu chân bách nghệ, làm ruộng thứ nhất, linh thực phu là hết thảy tu chân bách nghệ cơ sở."

Trong lòng Diệp Lâm Uyên nói nhỏ, lại hồi tưởng lại cấp một linh thực phu bốn cái hạch tâm pháp thuật, cái này bốn đạo pháp thuật phân biệt là Linh Vũ thuật, Thôi Thục Pháp, Canh Kim Châm, Dưỡng Linh Thuật.

Cái này bốn đạo trong pháp thuật, Linh Vũ thuật có thể hội tụ Linh Vũ đổ vào linh điền, là linh thực phu trọng yếu nhất pháp môn.

Pháp thuật có mới nhìn qua, tiểu thừa, Đại Thừa, gần đường bốn cái cảnh giới.

Nói như vậy, Linh Vũ thuật tu tới mới nhìn qua, có thể tính là chuẩn linh thực phu, bất quá muốn trở thành chân chính linh thực phu, ít nhất phải nắm giữ tiểu thừa Linh Vũ thuật mới được.

Linh Vũ thuật mặc dù phẩm giai khá thấp, nhưng là thao túng thiên tượng huyền diệu pháp thuật, tu luyện độ khó cực cao, liền ngay cả rất nhiều luyện khí trung hậu kỳ, đều chưa hẳn có thể đem tu tới tiểu thừa chi cảnh.

Về phần Đại Thừa chi cảnh Linh Vũ thuật, cái kia càng là tương đương hiếm thấy bình thường mà nói nắm giữ Đại Thừa Linh Vũ thuật người, vậy cũng là cấp một thượng phẩm linh thực phu, nhân vật bậc này dù là đi Thanh Hạc Tiên Môn đều là thượng khách.

Về phần gần đường cấp độ pháp thuật, đó là chỉ có trong truyền thuyết khoáng thế kỳ tài mới có thể tu thành, tu thành gần đường cấp độ Linh Vũ thuật, thậm chí có thể so sánh cấp hai linh thực pháp thuật, thân phận càng là vô cùng tôn quý.

Bởi vì gần đường cấp độ Linh Vũ thuật đối (với) cấp hai linh thực đều có nhất định hiệu quả, cho nên nhân vật bậc này liền xem như Trúc Cơ tu sĩ đều phải thận trọng cung cấp.

Ngoại trừ Linh Vũ thuật bên ngoài, Thôi Thục Pháp, Canh Kim Châm, Dưỡng Linh Thuật cũng đều là khá cao minh cấp một pháp thuật.



Trong đó Thôi Thục Pháp có thể thúc linh dược, Canh Kim Châm có thể diệt sát sâu bệnh, Dưỡng Linh Thuật có thể tăng lên linh thực tiềm lực hạn mức cao nhất, khiến cho kết xuất trái cây dược lực có chỗ tăng lên, thậm chí biến dị thành cao cấp hơn linh dược.

Với lại căn cứ pháp thuật cảnh giới tu hành khác biệt, pháp thuật hiệu quả cũng sẽ có khác biệt cực lớn.

Nếu như chỉ là mới nhìn qua cấp độ, Thôi Thục Pháp chỉ có thể tăng trưởng một thành cấp một linh dược thành thục tốc độ, nhưng nếu là đã đến tiểu thừa, Đại Thừa, liền sẽ tăng lên gấp đôi, thậm chí gấp ba thành thục tốc độ.

Nếu là đã đến gần đường chi cảnh, thậm chí có thể làm cho cấp một linh dược tốc độ phát triển gia tăng không chỉ gấp mười lần, thậm chí đối với cấp hai linh dược cũng hữu hiệu quả.

Canh Kim Châm cũng là như thế, phương pháp này là căn cứ côn trùng có hại yêu trùng mà sáng tạo.

Bởi vì yêu trùng bám vào linh dược phía trên, thậm chí rất có thể giấu ở linh dược bên trong, nếu là lấy bình thường pháp thuật đem chém g·iết thế tất sẽ dẫn đến linh dược hủy đi.

Linh thực phu Canh Kim Châm nhỏ bé vô cùng, có thể tại không tổn hại linh dược tình huống dưới đ·âm c·hết côn trùng có hại cùng yêu trùng, là linh thực phu bắt buộc mấu chốt pháp thuật thứ nhất.

Phương pháp này lúc đầu chỉ có thể phóng thích mấy đạo Canh Kim Châm, nhưng nếu là tu tới gần đường cấp độ, một ý niệm liền có thể phóng thích ba ngàn Canh Kim Châm mang.

Mà ba ngàn Canh Kim Châm tụ tán tùy tâm, hợp nhất uy lực có thể tuỳ tiện trấn sát cấp một thượng phẩm yêu trùng, đây cũng là linh thực phu duy nhất đấu pháp thủ đoạn, liền xem như dùng để đối địch đều là không hề yếu.

Mà Dưỡng Linh Thuật căn cứ cảnh giới khác biệt, có thể tăng lên một thành, năm thành, gấp đôi, thậm chí gấp ba linh thực dược lực.

Muốn trở thành cấp một linh thực phu, thấp nhất điều kiện chính là nắm giữ tiểu thừa Linh Vũ thuật, mà cấp một trung phẩm linh thực phu, thì phải đồng thời nắm giữ bốn loại tiểu thừa linh thực pháp thuật.

Cấp một thượng phẩm linh thực phu, cần tại nơi này trên cơ sở nắm giữ Đại Thừa Linh Vũ thuật.

Nghe nói nếu là đồng thời nắm giữ bốn loại Đại Thừa linh thực pháp thuật, liền coi như được là chuẩn cấp hai linh thực phu, thân phận địa vị đủ để cho Trúc Cơ lão tổ bình đẳng đối đãi.