Bắt chước Thiên Địa, pháp tự nhiên, cho nên có công pháp lưu truyền.

Giảng giải Thiên Địa Đại Đạo sau, Khương Nguyên Thần lại lần nữa nói sang chuyện khác bắt đầu giảng giải bói toán thôi diễn chi pháp. Đưa cá cho người không bằng dạy người bắt cá, thà hết lần này lần khác truyền thụ người khác như thế nào tu hành, không bằng nhất khai thủy đem khám định diễn toán chi pháp truyền thụ xuống.

Loại này diễn toán pháp, đương nhiên không phải Thái Hư Đạo Tông nội bộ chỗ dùng, mà là Khương Nguyên Thần lúc đầu từ Thiên Môn Giới những cái kia tàng thư trong tìm được một môn "Tam Nguyên dịch sổ". Khám định Thiên Địa nước Tam Nguyên, dùng suy đoán Thiên Địa, mà tu sửa đạo pháp. Vốn là Thiên Môn Giới chi vật, tích niên Thiên Môn Giới đại loạn hắn gửi ghi chép vật này, bây giờ lại lần nữa trả lại trở về cũng coi như là nhân quả tuần hoàn.

Mộ Dung Uyển Nhi hết sức chuyên chú, muốn nói thôi diễn chi pháp, đây là nàng nhất không am hiểu địa phương. Thần linh hợp đi vào Thiên Địa, đích xác đối với Thiên Địa đại thế nắm chắc rất cao, nhưng đồng dạng không am hiểu tinh tế thôi diễn, đây là Tiên đạo sở trường. Ở tính toán phương diện, bọn họ không thể so Tiên đạo xảo diệu.

Nhưng hôm nay Minh Thổ khai tích Thần Đạo rộng mà mà biết, nhưng Tiên đạo một chút phản ứng cũng không có, liền có thể thấy Tiên đạo ở đại thế phương diện không bằng Thần Đạo. Bị che lấp Thiên cơ là nhất phương diện, khác nhất phương diện cũng là bọn họ cảm giác quan Thiên thì, sẽ không chịu đến Thiên Địa vận chuyển ảnh hưởng, cũng sẽ không cảm ứng không có quan hệ gì với bản thân sự vật. Nguyên Thần quan Thiên nơi, nếu không phải chuyên môn đi âm ám diện điều tra, làm sao sẽ phát giác Minh Thổ vấn đề?

Tam thiên nói tu hành, tam thiên nói Thiên đạo, một ngày nói diễn toán, mà ngày thứ tám thời điểm cuối cùng chuyển dời đến hoàng nha Kết Đan lên.

"Hoàng nha giả, trường sinh căn cũng. Đạo lộ bất đồng lý niệm bất đồng, hoàng nha định nghĩa cũng không giống nhau. Một mây, hoàng nha giả, nguyên khí chi mẫu; một mây, hoàng nha giả, đạo tính gốc rễ; một mây, hoàng nha giả, tính mạng ban đầu. Hành công bất đồng, đạo lộ không thông, thành đan chi pháp cũng đều có bất đồng."

Khương Nguyên Thần theo sau giảng giải ba loại hoàng nha lý giải chỗ đối ứng Kết Đan pháp. Trước hết nhất giảng giải chính là nguyên khí nhất đạo, cũng liền là lớn nhất chúng tu hành, đem hoàng nha coi là Kim đan chủng tử, phần lớn tán tu nghe xong Khương Nguyên Thần giảng giải sau lẫn nhau nên chứng nhận, mấy vị Kết Đan tu sĩ cũng tỉnh ngộ, minh bạch bản thân tu hành chính là con đường này.

Theo sau giảng giải chính là đạo tính gốc rễ, đem hoàng nha nhìn làm đại đạo căn cơ, Tiên Thiên linh quang bản tính, đây là Kim Quang Đạo tu hành. Diệp Lạc Chân nhân phương pháp tu hành đến đây mà dừng, ở Khương Nguyên Thần giảng giải xuống vô số nghi hoặc khoát nhiên khai lãng, Đạo hạnh theo chi đại vào.

Mà cuối cùng là giảng giải tính mạng ban đầu, đem hoàng nha coi là tính mạng căn cơ Nguyên Dương gốc rễ, Tiêu Dao phái « Bắc Minh Quy Tàng Kinh » chính là như thế.

Thẩm Tĩnh Hà ở Khương Nguyên Thần giảng đạo thì, tự thân pháp lực di động, bỗng nhiên dựa theo Khương Nguyên Thần chỗ giảng pháp cửa mở ra bắt nguồn từ thân hoàng nha nảy sinh. Thẩm Tĩnh Hà tư chất cực cao, bị Khương Nguyên Thần gửi hi vọng ở ở trăm năm bên trong thành tựu Kim đan thừa kế bản châu đại vận, sớm tại mười mấy năm trước cũng đã Ngọc Dịch công thành. Về sau nghe Khương Nguyên Thần chỉ điểm Ngọc Dịch cửu chuyển, dựa theo Khương Nguyên Thần Lâm Tử Hiên bọn họ tích niên chỗ đi đạo lộ lại lần nữa củng cố, bây giờ hoàng nha thủy đáo cừ thành, trên người Huyền Minh quang huy lóe lên, tự nhiên mà vậy bước vào cảnh giới kết đan.

Khương Nguyên Thần mỉm cười không nói, Vệ Cung Trương Hủ âm thầm gật đầu, đến cùng là nhận bản châu khí vận Đạo chủng, nhanh như vậy liền có phần Akatsuki. Có lẽ có khả năng tranh một chuyến bản châu thứ nhất Kim đan.

Theo lấy Thẩm Tĩnh Hà đột phá cảnh giới hoàng nha Kết Đan, chung quanh lại có mấy cái tu sĩ nhao nhao đột phá, hoặc đi vào Ngọc Dịch, hoặc đi vào Kết Đan, còn có bên ngoài không ít linh cầm linh thú cũng mở linh trí, nằm rạp xuống ở Đạo Cung cửa nghe đạo.

Hoàng nha Kết Đan sau, Khương Nguyên Thần chuyên tâm giảng giải Đạo Đan ôn dưỡng chi pháp cùng Tam Tai kiếp số.

"Tiên đạo tu hành, tất có Tam Tai Cửu Nan hàng lâm. Cửu Nan bất định, quan tâm Nhân đạo. Tam Tai thiên định, phong hỏa lôi thuộc. Kim đan danh xưng trường sinh vốn, tất nhiên trải qua Tam Tai ma lệ mới có thể thành đạo."

Đây cũng là mọi người đều biết đông tây, mặc dù Thiên Môn Giới không người lĩnh hội Kim đan Đại Đạo, nhưng đối với kiếp số có một chút hiểu rõ. Nhưng lập tức nghe Khương Nguyên Thần giảng giải Kim đan phẩm cấp thì, đám người không khỏi sững sờ.

Diệp Lạc đạo nhân sắc mặt biến hóa: Dựa theo bọn họ Đạo thống truyền thừa, Kim đan không phải là cửu phẩm số lượng?



Vệ Cung đã sớm chuẩn bị cho nên không kinh ngạc, mà Ma Y đạo nhân cùng Mộ Dung Uyển Nhi liền rất là liếc mắt.

Vô Hạ Đạo Đan, chân đan, thực đan, toái đan, huyễn đan cùng tử đan?

Ma Y đạo nhân suy nghĩ: Tử đan đoạn đi Đạo đồ, ngày sau không có canh tiến nhất bộ khả năng. Huyễn đan như trăng trong nước kính trung hoa, đồng dạng không có tiền đồ. Ngược lại là cùng cửu phẩm trong nội đan xuống tam đẳng phảng phất. Toái đan cùng thực đan đều có thể canh tiến nhất bộ tu hành, nhưng toái đan chỉ có thể hoàn thành Kim đan cấp độ, mà thực đan có thể đột phá tới Nguyên Thần, cái này cả hai hẳn là tu hành giới đại chúng tạo thành. Đến nỗi chân đan, Đạo Đan cửu sắc, hẳn là liền có thể nói là nhất thời tuấn kiệt. Bất quá Vô Hạ Đạo Đan ——

Ma Y nói có người nói: "Đạo hữu, Vô Hạ Đạo Đan không biết cùng Nhất phẩm Đạo Đan có gì khác biệt?"

"Nhất phẩm Đạo Đan cũng tốt, Vô Hạ Đạo Đan cũng được, tất cả đều là tự thân Đại Đạo tạo thành, cả hai không khác chút nào. Chỉ bất quá Đạo Đan Vô Hạ chính là tự thân gốc rễ, là tự thân vô thượng pháp diễn sinh, mà Nhất phẩm Đạo Đan lại thành một loại thành đan pháp môn. Thử hỏi, căn cứ vào tiền nhân con đường đan thành Nhất phẩm, bất quá là tiền nhân chi đạo, như thế nào nhìn thấy chân lý?"

Ma Y đạo nhân giật mình: Nhất phẩm Đạo Đan, nếu như là sáng tạo môn này Đạo Đan thành đan chi pháp người tự nhiên có thể được cho là Vô Hạ Đạo Đan. Nhưng ngày sau mượn nhờ tiền nhân chi đạo đi lên trước người con đường mất chân ngã, trong này mất thật chính là tì vết, như thế nào xem như là Vô Hạ?

"Sáu Đan đạo dùng luyện đan đánh giá chi pháp thay thế cửu phẩm Đan đạo, quả nhiên tu hành giới lại là một trận biến cách lớn a!" Ma Y đạo nhân không có thần thông pháp lực, chỉ hữu Đạo hành tại thân, chính là Đạo hạnh tu sĩ. Toàn thân Đạo hạnh cao thâm còn ở Khương Nguyên Thần phía trên, từ nhìn ra được Khương Nguyên Thần động tác này ý nghĩa ở đâu.

Theo lấy lục đẳng Đan đạo truyền ra, Đạo Cung trong vô số kim liên dũng động. Mộ Dung Uyển Nhi chính là Địa Mẫu chi tôn, thấy kim liên sau không khỏi kinh ngạc: "Huyền Hoàng Công Đức liên?"

Theo sau, không trung cũng có từng đạo hà quang hội tụ, khoác trên người Khương Nguyên Thần như tránh ách pháp y.

Trọng lập Kim đan hệ thống, tránh đại gia tìm kiếm hỏi thăm tiền nhân Nhất phẩm Đạo Đan lạc lối, đối với Tiên đạo đến nói chính là mạc đại công đức, tự có vận số công đức gia thân.

Sau ót, nhất tôn đạo quả bảo luân chuyển động, ở vô ngần thiên khung bên trong chư tinh vân vũ bên ngoài lại có nhất phiến Huyền Hoàng sắc công đức linh quang hóa nhập Đạo vòng.

Thấy thế, Khương Nguyên Thần tâm tình vui vẻ bỗng nhiên lại lần nữa truyền thụ Kim đan chi hậu tu hành chi pháp. Bất quá Kết Đan chi thuật vốn là rất là tối nghĩa, phần lớn tu sĩ như trong sương xem tốn đồng dạng mộng mộng đổng đổng. Bây giờ nghe xong cấp bậc càng cao Kim đan pháp môn sau càng là buồn ngủ, nghe xong ngược lại sa vào tri kiến chướng trong nhập ma chướng.

Mấy vị Kết Đan tu sĩ nghe xong pháp này, cũng thấy lý giải khó khăn, Thẩm Tĩnh Hà cố nhiên tư chất cao tuyệt, có Khương Nguyên Thần thường xuyên chỉ điểm, nhưng nghe xong Kim đan sau pháp môn cũng chỉ nghe minh bạch cái gọi là trong ngực ngũ khí, na di Đạo Đan các loại. Chỉ có Mộ Dung Uyển Nhi chờ bốn vị Kim đan cấp độ tu sĩ Đạo hạnh cao thâm, cho nên từ trong nhìn thấy Khương Nguyên Thần lý niệm chi đạo.

Khương Nguyên Thần chi đạo tính mạng song tu, một dùng Khí Đạo luyện căn tính, một dùng linh quang sinh Đạo chân. Trong ngực ngũ khí cùng thức hải Âm Thần cùng một chỗ tu hành.

Đến ngày thứ chín giờ Thìn, Khương Nguyên Thần thấy thời gian đã lâu, đám người tinh thần bất chấn sau suy nghĩ: Bây giờ đã giảng đạo tám ngày, không ngại tụ tập Thuần Dương số lượng, cũng tính toán ta nói viên mãn.

"Kim đan Đại Đạo tuyên giảng hoàn tất, các ngươi nhưng có cái gì muốn hỏi?"



"Tiền bối giảng giải Vô Hạ Đạo Đan ngàn năm không gặp, không biết tiền bối tạo thành là loại nào Đạo Đan?"

"Bần Đạo Đan thành mười màu, Đan đạo Vô Hạ." Dứt lời, Khương Nguyên Thần há mồm phun một cái, một khỏa mười màu Đạo Đan lộ ra ngoài, chính là mới Khương Nguyên Thần chỗ nói đỉnh cấp Đạo Đan.

Thấy thế, tu sĩ kia tâm trung nhất định, nói: "Cái kia đan này nhìn đến cũng không tính nhiều khó có được?"

"Tự sang Nhất phẩm Đạo Đan cùng Vô Hạ Đạo Đan là cùng một cái khái niệm, đều là từ giữa thiên địa tìm được nhất phù hợp bản thân nhất điều đường lớn, không chịu kẻ bên cạnh ảnh hưởng kết thành vô thượng pháp đan. Nhưng nhìn chung ta cửu Châu vô số năm, Nhất phẩm Đạo Đan nhân số sẽ không vượt qua trăm người, mà hiện nay trừ bần đạo bên ngoài chỉ có Thiên Môn lão tổ là cấp độ này."

Đúng vậy a, tìm được tự thân Đại Đạo, sau đó thuận lợi thành đan liền được rồi. Nhưng ai có thể cam đoan không chịu đến một điểm q·uấy n·hiễu? Có đôi khi cho dù là một trận gió mát, nhất thời phân tâm, liền có khả năng khiến cho tối chung Đạo Đan đẳng cấp hạ xuống.

"Hơn nữa bần đạo thành tựu Vô Hạ Đạo Đan còn dùng một lần chuyển kiếp pháp môn, tự hủy Đạo cơ, lần thứ hai thành đan phương mới công thành."

Nghe vậy, chư sửa chữa sắc mặt biến đổi. Từ bỏ tự thân thành tựu Kim đan lại lần nữa tạo nên, bọn họ cũng không có phần này lực lượng, cũng không có phần này quả quyết!

Người kia nghe xong, tắt phần tâm tư này: Dù sao toái đan liền có thể trường sinh, thực đan liền tiền đồ không trở ngại, chân đan liền có thể thông suốt Đại Đạo, hà tất xoắn xuýt Vô Hạ Đạo Đan?

Lại có người vấn: "Tiền bối kia đã đan thành tuyệt đỉnh, không biết bây giờ là gì cảnh giới?"

"Bần đạo tu hành còn thấp, bây giờ bất quá giữa thiên địa tản ra đếm, không bằng thật chảy, khu khu một Linh nhân mà thôi." Khương Nguyên Thần thở dài, Huyền Quang ba tầng, dù mượn nhờ Vô Hạ Đạo Đan chi năng siêu việt đồng đạo, nhưng nghĩ muốn canh tiến nhất bộ cũng nhất định phải một cái dấu chân một cái dấu chân đạp bước mới được.

"Linh nhân?" Mộ Dung Uyển Nhi hiếu kỳ nói: "Đây là Kim đan biệt xưng?"

"Kim đan thành, Trường Sinh Đạo bắt đầu, Tiên Thiên linh quang đại mở, Âm Thần tạo nên, cho nên xưng là 'Linh'. Nguyên Thần đại thành, nhìn ra hư vọng tiến nhập thật chảy, cho nên xưng là 'Thật'." Cười cười, Khương Nguyên Thần lại nói: "Nhược ngày sau chuyển nhập Thiên đạo, thành tựu Thiên Tiên Đạo quả, chính là 'Thiên Nhân'."

Bất quá bởi vì Khương Nguyên Thần tự giễu một câu, bản thân chính là giữa thiên địa tản ra đếm, cho nên về sau lại có người dùng Tán tiên tự cho mình là. Đối với Dực châu tu hành đến nói, bọn họ cho rằng Cửu Châu giới chính là Tiên giới, Kim đan cấp độ chi hậu liền là Tiên nhân, cho nên Kim đan xưng là Tán tiên. Mà sau đó bọn họ cùng ngoại giới giao lưu, xem địa Tiên nhất mạch hợp đi vào Động thiên cùng Nguyên Thần chân nhân thực lực phảng phất, cho nên lại đem cái này xưng là "Địa Tiên" chính là Lục Địa Thần Tiên chi ý.

Khương Nguyên Thần dùng phàm nhân, Linh nhân, Chân nhân, Thiên Nhân phân chia bốn Đại Đạo cảnh. Mà Dực châu về sau đem cái này xưng là "Thuế phàm" "Tán tiên" "Địa Tiên" "Thiên Tiên". Bất quá chỉ là tên gọi mà thôi, không liên quan đến căn bản Đại Đạo hệ thống biến hóa, cho nên không có ảnh hưởng, chỉ là nhiều một cái xưng hô.

Khương Nguyên Thần tiếp lấy lại giải đáp mấy vị tu sĩ nghi nan sau, không khỏi làm ca một bài:

"Kho báu nguyên tinh trở về Tiên Thiên, huyền thành chân nguyên mở não cung.



Chân hỏa luyện tựu điều Long Hổ, Khảm Ly Tạo Hóa Âm Dương chuyển.

Hoàng nha nhất niệm trường sinh căn, Tứ Tượng Ngũ Hành đúc Kim đan.

Đạo Đan lối vào quỷ thần kinh, c·ướp đầy vận thành quy Đại Đạo.

Ngồi mây nhi khởi đi vào vàng khuyết, linh cảm Huyền Minh ra Ngọc Hoàng.

Khảm nam tướng gặp Ly Hỏa nữ, Mộc Công Kim Mẫu lẫn nhau giao dọn ra.

Ngũ Nguyên thành một lít trọng lâu, Tử phủ hôm nay đi vào Thánh tử.

Đỏ trẻ sơ sinh Tử phủ tạo Pháp tướng, hướng đi vào Thanh Minh mộ uyên hải.

Trên đỉnh mây tích lũy ba màu tốn, tam bảo lặp đi lặp lại quy Thái Nhất.

Tam kiếp tiêu nhị lộ ra Thuần Dương, Thiên Tiên Đạo quả thấy tiêu dao."

Vệ Cung mấy người tâm trung khẽ động, bài này đạo quyết không thể nghi ngờ chính là Khương Nguyên Thần bây giờ tu hành lĩnh ngộ.

Nguyên tinh trở về Tiên Thiên, đây là Tàng Tinh dưỡng khí quá trình. Mở não cung, đây là Trúc Cơ cảnh giới. Chân hỏa, Long Hổ, Khảm Ly, Âm Dương đây là Tâm Động kỳ, Ngọc Dịch kỳ cách nói, mà hoàng nha cùng Tứ Tượng Ngũ Hành cũng là Kim đan thuật số. Phía sau vượt qua kiếp số mà thành tựu Kim đan Đại Đạo.

"Đến nỗi phía sau sáu câu, ngồi mây đi vào vàng khuyết chỉ là trung đan điền? Ngọc Hoàng, khảm nam, cách nữ, Mộc Công, Kim Mẫu, chỉ là trong ngực ngũ khí? Kim đan chi hậu bay thập nhị trọng lầu tiến nhập Tử phủ hóa thành Nguyên Thần?" Mộ Dung Uyển Nhi thầm nghĩ: "Tam hoa ngũ khí, Kim đan thành ngũ khí, Nguyên Thần luyện tam hoa, Trường Minh có ý tứ là ngưng tụ tinh khí thần tam hoa quy nhập một, tối hậu hóa thành Thiên Tiên Thuần Dương?"

Ca quyết hát xong, Lưu Li Sơn khí vận linh khí hội tụ ở đây, Khương Nguyên Thần gảy nhẹ Lưu Li xích: "Lần này giảng đạo hoàn tất, các ngươi tản đi a!" Lưu Li xích xích kim quang huy lóe lên, chư sửa chữa bị hắn cường hành đưa xuống Bạch Ngọc Đạo Cung. Chỉ có Thẩm Tĩnh Hà cùng Vệ Cung bốn người xem lễ.

Đạo Cung trong hà quang kim liên từng cái tràn vào Lưu Li xích, Khương Nguyên Thần sau ót đạo luân bất đoạn chuyển động, tối hậu nhất đạo linh quang trùng thiên, Khương Nguyên Thần mượn giảng đạo thời điểm nên chứng nhận tự thân sở học, cuối cùng Đạo hạnh càng gần nhất bộ đem Huyền Quang cảnh giới Đạo cơ vững chắc.

Tôn này Pháp Thân là Vệ Cung điêu khắc ngọc tượng mà thành, chịu nguyên khí tẩy lễ hóa thành Linh Ngọc Pháp tướng càng có linh tính.

Âm Thần độn đi, quy nhập bản tôn, ở Tử Hà Động thiên hồ sen bản tôn đỉnh đầu, màu tím linh quang trong nhất khỏa tinh thần chiếu rọi, khoảng cách Tạo Hóa Tử Vi canh tiến nhất bộ!

Bên cạnh đồng dạng tĩnh tọa Trần Hạo liếc mắt: "Mới ngắn ngủi mấy chục năm liền đem căn cơ củng cố đâu? Hơn nữa phần này tu vi cũng không kém cỏi Tôn Khang cùng Tư Không."

Lưu Li Sơn dưới chân, Diệp Lạc đạo nhân chờ thấy Bạch Ngọc Đạo Cung trên không ánh sáng tím hội tụ các loại ráng mây, cổ kia bàng bạc pháp lực cho dù là dưới chân núi cũng có sở kinh cảm thấy, không khỏi nhớ nói: "Đây chính là Kim Đan cảnh giới? Lúc nào bần đạo có thể có tu vi như vậy liền tốt."