Kim Ô đề minh, đỉnh nhờ hạo nhật, túc hạ có chín đóa Huyền Thanh linh vân dùng cửu cung nguyên mấy hàng liệt, nhưng từ mặt bên nhìn lại, chín đóa linh vân cao thấp không giống nhau, lại từng người nâng lấy một tòa Thanh Ngọc Đạo Cung. Chín tòa Đạo Cung liên tiếp nhất phiến, từng người có tử thanh Đạo Quang chiếu rọi, chống lên nhất phương tiên cảnh thế giới.

Mà ở cách đó không xa, lại có một đóa Phiêu Miểu rộng lớn tử vân di mạn. Tử vân bên trong có phong lôi lăn lộn, có mưa tuyết nước sương, có Nhật Nguyệt thất tinh, còn có bảy viên hư huyễn ngân sắc tinh thần phụ trợ một khỏa hư huyễn tám góc Tử Vi tinh. Bất quá bảy viên Bắc Đẩu tinh cùng Tử Vi tinh tầm đó cũng có màu tím Đạo Quang hiện lên, cũng có một tòa Đạo Cung hiện lên ở tử vân nơi hạch tâm.

Khương Nguyên Thần cùng Lâm Tử Hiên hai người ngồi ở mây đỉnh Đạo Cung lẫn nhau nên chứng nhận, ở một giáp niên hội sau lại quá khứ thời gian ba năm, hai người lẫn nhau nên chứng nhận tự thân Đại Đạo đều có chỗ được.

"Ninh chân nhân từ Đại Thuần Dương Cung trong tham ngộ Đạo cung đạo quả chi pháp, quả nhiên có một phen đặc biệt huyền diệu." Khương Nguyên Thần trợn khai nhãn, đạo quả gửi Đạo Cung, lại có hồn phách hóa thành Nguyên Thần anh nhi tọa trấn Đạo Cung Tử phủ. Cái này Đạo Cung liền là Nê Hoàn cung một loại diễn hóa, là chính Ninh chân nhân suy nghĩ ra tới một loại huyền diệu pháp môn, cùng Thiên Môn Đạo Thiên Môn quan tưởng có lấy dị khúc đồng công chi diệu.

Dùng Đạo Cung ôn dưỡng hồn phách đạo quả, ngày sau Nguyên Thần thành tựu có thể tự tôn chủ Đạo Cung.