Chương 40: Pháp bảo tự truyện (1)

Trong phòng thí nghiệm chuyên biệt, Đường Tăng cùng Ô Sào khoác áo blouse đứng trước 1 cái hắc đỉnh, tên đầy đủ là Tạo Hoá Đỉnh, 1 kiện Tiên Thiên Linh Bảo có chút tổn hại .

Tương truyền, trong Tiên Ma lượng kiếp, có 1 vị đại năng tên là Càn Khôn Lão Tổ, hắn nắm giữ 1 Linh Bảo không kém gì Tiên Thiên Chí Bảo tên là Càn Khôn Tạo Hoá Đỉnh, tế ra có thế định trụ Càn Khôn, mang đi luyện bảo có thể đoạt thiên địa tạo hoá cho linh bảo.

Nhưng cũng vì oai lực phi phàm của nó, Càn Khôn Lão Tổ trở nên ỷ lại vào bảo vật này, trong Tiên Ma chi chiến, trực tiếp tế lên Bảo Đỉnh, xông thẳng Tru Tiên Kiếm Trận của Ma Tổ La Hầu, hòng tiêu diệt Ma Tổ đoạt công lớn, để được Thiên Đạo ban phúc tấn thăng Thánh cảnh.

Có ngờ đâu, giờ phút sống còn, La Hầu lại hạ thủ ngoan độc như thế, dùng vô số đại tiểu trận pháp cấu kết Tây phương địa mạch, trực tiếp nổ nát phương Tây Hồng Hoang địa mạch, Càn Khôn Lão Tổ cùng Càn Khôn Tạo Hoá Đỉnh ở trung tâm v·ụ n·ổ, không thoát ra được, Càn Khôn Lão Tổ nổ thành bột mịn, Càn Khôn Tạo Hoá Đỉnh cũng bị nổ thành nhiều mảnh, trong đó to nhất 2 mảnh hoá thành Càn Khôn Đỉnh cùng Tạo Hoá Đỉnh 2 cái Tiên Thiên Linh Bảo.

Càn Khôn Đỉnh nguyên vẹn hơn, phẩm cấp ổn định ở Cực Phẩm Tiên Thiên Linh Bảo, có công năng tăng tỉ lệ thành công cho linh bảo, đồng thời “hậu thiên nghịch phản tiên thiên” (có thể ngưng tụ Tiên Thiên cấm chế cho Linh Bảo, thứ mà chỉ có Tiên Thiên Linh Bảo mới có, giúp cho Hậu Thiên Linh Bảo có thể nghịch phản, trở thành Tiên Thiên Linh Bảo).

Tuy nhiên, nó đã bị Hồng Quân nhanh tay đoạt trước hoặc nói là Hồng Quân quá may mắn, vì sau khi vỡ ra từ Càn Khôn Tạo Hoá Đỉnh nó đã văng về hướng Hồng Quân.

Sau này, khi Nữ Oa tạo ra nhân tộc, Hồng Quân có cho nàng mượn 1 lần, rồi sau đó không còn thấy xuất hiện nữa.

Còn phần nhỏ hơn, hoá thành Tạo Hoá Đỉnh, bị Đường Tăng lúc đó còn là Lục Sí Kim Thiền – Kim Thiền Tử, nhanh chân nhặt nhạnh được, cũng may lần đó hắn tính toán kỹ, núp không quá xa kẻo chỗ tốt bị Hồng Quân nhặt nhạnh hết, tất nhiên cũng không quá gần để bị nổ thành cặn bã.

Chưa kể, lúc đó hắn có 2 kiện dị bảo hộ thân là Hung Huyết Thạch Bát cùng Hung Thú Đồ Đằng Trụ, từng là dị bảo trấn tộc vận của hung thú nhất tộc khi xưa, sau khi Hung Thú Hoàng Thần Nghịch c·hết thì hắn đoạt được.



Nhưng 2 dị bảo này sau v·ụ n·ổ đó cũng bị tổn hại không nhỏ, nói chung là có được có mất.

Quay lại với Tạo Hoá Đỉnh, món Cực Phẩm Tiên Thiên Linh Bảo này vốn là mảnh vỡ nhỏ hơn so với Càn Khôn Đỉnh, sau khi bị nổ ra từ Càn Khôn Tạo Hoá Đỉnh, nên phẩm cấp đã không vững chắc rồi, lại thêm sau v·ụ n·ổ, chiến trường tràn ngập ma khí, sát khí, suýt xâm nhiễm làm nó rơi xuống phẩm cấp.

Kim Thiền Tử lúc đó đã tốn rất nhiều công sức, cũng như thu thập thêm 1 số mảnh vụn khác của Càn Khôn Tạo Hoá Đỉnh, để bù đắp thêm cho Tạo Hoá Đỉnh, phẩm cấp của nó mới được ổn định ở Cực Phẩm Tiên Thiên Linh Bảo, giữ lại công năng “hoá mục nát thành thần kỳ” (bổ khuyết thiếu hụt cho linh tài, linh vật dung hoà được cả các loại tài liệu có thuộc tính bất đồng với nhau để tạo ra linh bảo mới) được như bây giờ.

Đường Tăng lấy ra trước đó từ Sát Na giới “Thiên Bồng bi kịch truyện” (ta tự bịa) thu về gồm: 1 cái đầu heo, 2 thanh sứt mẻ liễu diệp đao, 2 thanh hồ điệp đao, Cửu Xỉ Đinh Ba của Trư Bát Giới, 1 giọt tinh huyết của Bát Giới, 2 cái xác ngoài của Lục Sí Kim Thiền, cùng 1 số loại linh tài khác.

Lại nói, mỗi lần thực lực tăng, Kim Thiền sẽ lột vỏ 1 lần, nên Đường Tăng không thiếu thứ này, bỏ thứ này vào chủ yếu để lấy 1 chút cái gọi là Độn Khứ Kỳ Nhất tính chất, tức là “1 cái vô hạn khả năng” tính chất, từ Kim Thiền tản mạn ra mà thôi (do Kim Thiền Tử và Độn Khứ "cộng sinh" lâu ngày nên cũng có được 1 chút Độn Khứ tính chất).

Dù sao chuyện mà họ muốn làm bị coi là nghịch thiên, chống lại vận mệnh mà, có vô hạn khả năng thì mới có thể có cơ hội phá vỡ vận mệnh được sắp đặt trước chứ.

Đường Tăng cầm Cửu Xỉ Đinh Ba lên kiểm tra, món này là do năm đó Ngọc Đế nhờ Thái Thượng Lão Quân luyện chế cho ái tướng, tài liệu do Ngọc Đế ra, cùng tay nghề của Lão Quân thì khỏi phải bàn, cũng thuộc hàng nổi bật trong đám Thượng Phẩm Hậu Thiên Linh Bảo, cho nên còn được gọi là Thượng Bảo Thấm Kim Ba (ta bịa đấy) nhưng theo Đường Tăng như vậy vẫn chưa tối ưu lắm.

Lại nói thêm, Đường Tăng cũng không phải hạng xoàng, tay nghề luyện khí của hắn lúc còn là Kim Thiền Tử, nhờ vào thần diệu của Tạo Hoá Đỉnh có thể nói là chỉ đứng dưới Lão Quân và Nguyên Thuỷ Thiên Tôn

Chưa kế, sau khi biết trong 9 kiếp thế nào mình cũng sẽ hẹo, nên hắn ngoài hành đạo tế thế, góp nhặt công đức ra, thì mỗi kiếp hắn đều chọn 1 môn sở trường nghiên cứu chuyên sâu, trong đó có luyện khí.

Có thể nói hiện tại, Lão Quân và Nguyên Thuỷ Thiên Tôn chưa chắc đã hơn hắn bao nhiêu đâu.



Mọi thứ nguyên, nhiên, vật liệu đều đã được chuẩn bị xong, Đường Tăng ra hiệu, 1 sợi dây liên kết từ Ô Sào Học Giả được kết nối với Đường Tăng, không ngừng cung cấp pháp lực cho hắn, Đường Tăng bỏ linh tài vào đỉnh trước, sắp xếp chúng theo thứ tự, sau đó cầm 1 cái huỳnh đăng, khống chế ngọn lửa trên đó rót vào trong đỉnh bắt đầu quá trình luyện hoá, dung hợp các loại linh tài.

Bởi vì luyện bảo là 1 quá trình khô khan, dài dằng dặc nên chúng ta sẽ tạm rời mắt khỏi Đường Tăng và Ô Sào, thay vào đó chúng ta sẽ tham quan những loại bảo vật có trong phòng thí nghiệm này.

Bỏ qua Tạo Hoá Hắc Đỉnh, hãy chú ý tới 1 cái ngọc bình trên kệ.

Tên đầy đủ của bảo vật này là Vô Lượng Ngọc Bình, chiếc bình này vốn là Cực phẩm Tiên Thiên Linh Bảo, Âm Dương Lưỡng Nghi Bình của Âm Dương Lão Tổ trong Tiên Ma chiến bị Thí Thần Thương của La Hầu đâm thủng 1 lỗ, sau đó lại bị La Hầu tự bạo Tây Phương linh mạch nổ nát bấy.

Chắc Đại Bằng cũng bị ảnh hưởng trong ký ức truyền thừa, nên sau khi xuất thế hắn mới muốn làm 1 cái hàng nhái Âm Dương Nhị Khí Bình.

Sau đó, Kim Thiền Tử góp nhặt luyện chế lại, luyện vào đó vô số loại thần thuỷ từ khắp ao hồ, sông suối, biển cả của Tam giới: Thiên Hà Nhược Thuỷ, Hoàng Tuyền Thuỷ, Tứ Hải trọng thuỷ, Huyết Hải chi thuỷ (biển máu cũng là biển mà nhỉ)… nên mới gọi là Vô Lượng Ngọc Bình.

Vô Lượng Ngọc Bình, không loại nước nào không thể thu, nước trong bình đổ ra, đủ để dìm cả 1 bộ châu trong tích tắc.

Nhìn sang bảo vật kế tiếp, đó là loại linh bảo trông vừa giống như cái quạt, lại tựa như chiếc lá, thứ này là Lục Diệp Thần Phiến, được luyện hoá thành từ chiếc lá, có chứa bản nguyên của 6 loại Tiên Thiên Linh Căn, nằm trong Thập Đại Tiên Thiên Linh Căn gồm: Bồ Đề Thụ, Nhân Sâm Thụ, Bàn Đào Thụ, Hồ Lô Đằng, Phù Tang Thụ, Nguyệt Quế Thụ.



Còn nhớ, năm đó Chuẩn Đề chúc mừng Kim Thiền Tử gia nhập Tây phương giáo, đã tặng cho hắn 1 chiếc lá bản nguyên của Bồ Đề Thụ, sau đó hắn mới nảy ra ý tưởng đi thu thập các loại lá khác để chế tạo chiếc quạt này.

Tất nhiên, những loại lá khác cái nào lấy được thì do cơ duyên, cái nào trao đổi được là do nhân phẩm, còn cái nào không lấy được, không trao đổi được thì mình "mượn dùng dài hạn" thôi.

Lục Diệp Thần Phiến có 6 hình thái khi quạt: Bồ Đề phiến tinh thần sảng khoái, Nhân Sâm Phiến linh khí phiêu nhiên, Bàn Đào phiến thể lực hồi phục, Hồ Lô phiến vạn vật tốt tươi, Phù Tang phiến thế lửa ngút ngàn, Nguyệt Quế phiến gió rét băng sương.

Thường thì các hình thái của Lục Diệp Thần Phiến được luân phiên sử dụng trong luyện đan, luyện bảo.

Bên cạnh đó, người dùng cũng có thể sử dụng hình thái tổ hợp 2 mặt, mỗi mặt 1 loại lá để đồng thời sử dụng 2 tính năng.

Ví dụ: Bồ Đề – Bàn Đào Phiến, 1 mặt là lá Bồ Đề, 1 mặt là lá Bàn Đào, quạt ra có thể vừa có công dụng bình tâm tĩnh khí, vừa có công dụng hồi phục thể lực.

Tiếp theo là Vô Địch Kim Chung, được luyện chế từ 1 ít mảnh vỡ của Hỗn Độn Chung, Kim Thiền Tử góp nhặt được 1 ít trong Vu Yêu chung chiến, cùng mai rùa trong 1 lần lột xác của Huyền Quy và Lạc Bảo Kim Tiền.

Mai rùa của Huyền Quy, là trong 1 lần đi Bắc Hải tầm bảo, Kim Thiền Tử gặp Huyền Quy, tiết lộ 1 chút thiên cơ, úp úp mở mở việc bái Thông Thiên Thánh Nhân làm thầy, Huyền Quy dường như cũng cảm ứng được điều gì, nên tặng hắn 1 cái mai rùa, không biết là lần lột xác thứ mấy của nó.

Lạc Bảo Kim Tiền, món dị bảo tế ra có thể đánh rớt mọi linh bảo này, Kim Thiền Tử cũng đã chú ý rất lâu, lục tung cả Vũ Di Sơn mới tìm thấy, nhưng bảo vật này có 1 điều kiện khi sử dụng là "trao đổi đồng giá" tức là nếu muốn đánh rớt 1 cái bảo vật nào đó, ngươi phải đánh đổi bằng 1 thứ gì đó có giá trị ngang bằng với bảo vật đó.

Bởi vậy mới thấy trong quỹ tích gốc, Tào Bảo, Tiêu Thăng vốn chỉ là 2 tên tán tu nghèo rớt mồng tơi, u u mê mê đánh rớt tận 24 viên Định Hải Châu của Triệu Công Minh, kết quả là phải trả giá bằng cả tính mạng còn chưa đủ.

Biết được tệ đoan này, Kim Thiền Tử đã không còn hứng thú nhiều để giữ lại món dị bảo này nữa, sau khi có được 2 loại tài nguyên phía trên, hắn trực tiếp bỏ vào bảo đỉnh luyện thành Vô Địch Kim Chung luôn.

Vô Địch Kim Chung phòng ngự tuyệt cường, chỉ cần tế ra, pháp bảo, pháp khí đánh vào cũng mất hết uy năng, hoá thành công kích bình thường (kiểu biến mọi công kích có uy năng thành đòn đánh thường ấy) đây là 1 phần đặc tính của Lạc Bảo Kim Tiền, Kim Thiền Tử còn giữ lại, mặc dù hơi yếu hơn so với nguyên gốc, nhưng tệ đoan “trả giá” cũng đã được loại bỏ.

*P/s: Nếu chư vị thấy hay, muốn ủng hộ tiểu sinh thì hãy ủng hộ tiểu sinh bằng khoai hoặc phiếu đề cử nhé. Tuỳ lòng hảo tâm, theo sức của mình. Đa tạ!