Gió Bắc liệt liệt , run sợ đông đã sâu.

Tiểu lâu lan can trên có một tầng thật mỏng băng , Lý Ngư nắm không có chút cảm giác nào được lạnh.

"Chưởng giáo , có Thanh Châu mật thư."

Lầu cái tiếp theo đệ tử kêu la , Lý Ngư duỗi một cái tay , trong tay hắn tin liền tự được bay lên.

Triển khai sau đó , viết thư chính là Lam Đạo Hành , hắn tại Thanh Châu phủ Đào Hoa Sơn phụ cận , tìm được rất nhiều cung phụng chính mình thần miếu.

Cái này đều là bản xứ bách tính tự phát tu kiến , hơn nữa hương khói khá là đang thịnh.

Lý Ngư từng tại Đào Hoa Sơn phụ cận một người tiêu diệt , giết được địa phương thổ phỉ cường đạo hầu như tuyệt tích , đào hoa trang Lưu thái công liền chủ trì xây dựng cái thứ nhất thần miếu.

Về sau Lý Ngư là nghiệm chứng niệm lực tồn tại , cùng với nó là như thế nào tăng cường chính mình tu vi , liền nhập thân vào tượng thần bên trong , là đến đây đốt nhang tín đồ bài ưu giải nạn.

Từ đó về sau , Thanh Châu khu vực , cung phụng hắn thần miếu dần dần nhiều lên.

Mọi người hàng năm cúng bái thần linh , kỳ thực có rất ít Thần Chân tới linh nghe lời ngươi cực khổ , nơi đây xuất hiện một cái dùng được , tự nhiên là lập tức thịnh hành lên.

Bất quá sau đó Lý Ngư cũng rất ít đi , không nghĩ tới vẫn duy trì lên.

Lam Đạo Hành gửi thư , nói bọn họ đang tổ chức dân chúng địa phương , tuyên truyền Chính Kinh đại tiên công đức , sau đó kiến tạo đạo quan.

Lý Ngư hiện tại nghiễm nhiên là thay thế Lâm Linh Tố , thành là Đại Tống ẩn giấu quốc sư , Thanh Châu phủ rất vui lòng chụp cái này ngựa , lập tức lên đường nhân thủ khởi công xây dựng.

Chính Kinh Môn đệ tử đương nhiên là tán thành tột cùng , giúp đỡ người đem nhà mình chưởng giáo công tích trắng trợn tuyên dương , trong đó khó tránh khỏi xen lẫn chút nói khoác cùng khuếch đại.

Nhất thời gian , Chính Kinh đại tiên danh hào tại Thanh Châu phủ càng ngày càng vang , bị truyền vô cùng kì diệu , rất nhiều hào môn nhà giàu thậm chí chuyên môn đi cầu tới Lý Ngư điêu tượng cung phụng ở trong nhà.

Lam Đạo Hành ở trong thơ nói rất rõ , thế cục hôm nay chính là như vậy , Lê Sơn Thánh Mẫu điêu tượng đã không cần bọn họ động thủ , các nơi đều ở đây tự phát dỡ bỏ. Lam Đạo Hành thế là xin chỉ thị , có được hay không đi các châu huyện tuyên dương Chính Kinh Môn cùng Chính Kinh đại tiên.

Thần tiên cái này đồ vật , liền cùng bán rượu giống nhau , mua càng nhiều người , sinh ý liền càng tốt. Ngươi trông thấy hắn trước gian hàng sắp xếp lên trường long , rất tự nhiên cũng muốn đi mua một điểm , cho dù sát vách không cần xếp hàng , ngươi cũng chọn nhiều người nhà kia.

Thần tiên cũng giống nhau , tin càng nhiều người , ngươi liền càng phục hắn , hình thành một loại lành tính tuần hoàn.

Lý Ngư mi tâm nhíu một cái , hắn đại khái đã biết cái gọi là công đức niệm lực là thứ gì.

Cái này đồ vật đối với người tu vi quả thật có dùng , hơn nữa đắc lai toàn bất phí công phu , chỉ cần mấy cái thần miếu cùng tượng đắp là được rồi.

Trọng yếu hơn chính là , nó còn không để lỡ ngươi bình thường tu hành , không chút nào chiếm dụng thời gian.

Đầy trời thần phật thích nhất , chính là công đức niệm lực , bọn họ là những thứ này lẫn nhau trong lúc đó lục đục với nhau , thậm chí còn sinh tử tương bác.

Phật Môn nội đấu , nói cho cùng chính là tranh đoạt tín đồ , có người đỏ mắt Thích Ca khổng lồ tín đồ , thế là sinh ra tu hú chiếm tổ chim khách ý tưởng.

Do dự lại Tam sau đó , Lý Ngư chỉ điểm thác xuất một con hạc giấy , truyền âm nói: "Không cho phép cổ động bách tính kiến tạo ta thần miếu."

Tu luyện đến cảnh giới này , Lý Ngư dĩ nhiên minh bạch , một người cho dù lại cường đại , vậy hắn cũng không khả năng không chỗ nào không có mặt.

Cái gọi là thần minh không chỗ nào không có mặt , chỉ là thương sinh Phác Tố Mỹ tốt nguyện vọng mà lấy , sự thực bên trên bọn họ chỗ cung dưỡng thần minh , hầu như cho tới bây giờ cũng sẽ không nghe được bọn họ tố cầu , chỉ là thu lấy bọn họ niệm lực tín ngưỡng mà lấy.

Cái này đã coi như là một loại lừa dối , Lý Ngư quyết tâm không thể giống như thần phật , đem chính mình rơi vào cái này vòng lẩn quẩn.

Thành thần sau đó , đi tranh đoạt giữ gìn tín đồ , dùng niệm lực tới không ngừng củng cố đề cao mình tu vi. Ngàn vạn năm tới , sở hữu tông môn đều là như thế này , bưng ra từng cái từng cái thần tiên Phật đà , người về sau cũng hiểu được đương nhiên , cho rằng đây là tu luyện duy nhất chính đạo.

Thế nhưng Lý Ngư không đồng ý.

Tu luyện , cần phải là đối với cảm ngộ của mình , không ngừng đề cao tự mình quá trình.

Cái này đạo tâm , so công đức niệm lực quan trọng hơn. Bắt đầu lợi dụng thanh danh của mình quảng tu đạo tràng , thu liễm tín đồ , bất tri bất giác liền sẽ đi vào cái này vòng lẩn quẩn.

Lý Ngư ngẩng đầu , nhìn về phía bầu trời mờ mờ , ánh mắt vô cùng kiên quyết ——

"Lại dám hỏng ta miếu thờ! Đoạt ta hương khói!"

Lê Sơn , Cửu Hoa Trì , thần giải bảo tọa bên trên.

Lê Sơn Thánh Mẫu tức giận ngút trời , nàng tuyệt đối không ngờ rằng , nhân gian có người dám cùng nàng trực tiếp khai chiến.

Muốn biết , mình là tiên thiên nguyên thủy âm thần , là là bên trên tám động cổ tiên nữ. Hoá sinh chín nụ Kim Liên , hiện cửu hoàng đạo thể , là Bắc Đẩu Chúng Tinh Chi Mẫu , tống lĩnh bảy Nguyên Tinh quân , cho tới bây giờ đều không người nào dám cùng nàng là địch.

Càng làm cho nàng sinh khí chính là , đối địch với người cũng không thần phật , mà là một người tộc tu sĩ.

Nhìn Thánh Mẫu lôi đình cơn giận , bên dưới tiên người hầu môn cúi đầu không dám nói chuyện.

Trong ấn tượng Thánh Mẫu luôn luôn hỉ nộ không lộ , đợi bên dưới cũng rất khoan dung hiền lành , không nghĩ tới sinh khí sau đó đáng sợ như vậy.

Sự thực bên trên , liên lụy tới tín đồ hương khói chuyện , các thần tiên thường thường cũng rất để ý , căn bản không có trong ngày thường cái kia loại đạm mạc.

Dù sao đối với bọn họ đến nói , đã sớm không muốn tiếp tục tu luyện , tu luyện con đường càng chạy đến phía sau , muốn tiến lên trước một bước liền càng trắc trở. Thật phục hạ thân tử rất tu luyện , khả năng nghìn năm cũng không có cái gì đột phá.

Nhưng mà thư thư phục phục hưởng thụ nhân gian cung phụng , thì đơn giản nhiều , hơn nữa mỗi thời mỗi khắc đều có niệm lực gia thân.

Ngươi nếu như không người bày cuộc ở giữa , vùi đầu tu luyện , tín đồ của ngươi cùng thần miếu liền sẽ từ từ tiêu thất.

Tại là rất nhiều thần tiên , đều lâm vào nhân gian bàn cờ này bên trên , nhân gian cũng có mỗi người bọn họ người đại lý. Cái này một phương diện làm tốt nhất , chính là đã từng Phật đà , hắn tín đồ rất nhiều , hơn nữa vô cùng quy tắc , tất cả chùa miếu đều có Đại Hùng bảo điện , đáng tiếc bây giờ cũng bị người mưu hại , thành toàn người khác.

Đương nhiên , luôn có như vậy một đám khác loại , cùng với Cách Cách bất đồng. Bọn họ không tranh đoạt tín đồ , cũng không cam chịu tâm bị người bài bố , tự do tự tại thiên địa ở giữa , lĩnh ngộ bản tâm đại đạo.

"Nhất định phải diệt trừ Chính Kinh Môn!"

Lê Sơn Thánh Mẫu một câu lời thốt ra miệng , chính là pháp chỉ , truyền khắp toàn bộ Lê Sơn.

Nàng đã sớm nghe nói Chính Kinh Môn muốn dỡ bỏ nàng thần miếu , thế nhưng thật không ngờ vậy mà biết hủy đi nhanh như vậy.

Theo Lê Sơn Thánh Mẫu , đệ nhất Đại Tống như thế lớn , Chính Kinh Môn điểm này nhân thủ tháo dỡ mấy năm cũng tháo dỡ không hết.

Thứ nhì là nàng luôn luôn hương khói đang thịnh , tín đồ rất nhiều , một khi Đại Tống bắt đầu dỡ bỏ chính mình tượng thần , khẳng định sẽ bạo phát dân loạn , thậm chí thay đổi triều đại.

Đáng tiếc , sự tình không thể như nàng mong muốn , Chính Kinh Môn mặc dù nhân số không coi là nhiều , thế nhưng bọn họ hiệu suất cực cao , hơn nữa có địa phương quan sai , binh mã phối hợp.

Thứ hai nàng đánh giá cao Đại Tống bách tính đối với nàng ủng hộ , thần tiên nhiều lắm , bọn họ cũng không phải nhất thần giáo tín đồ cuồng nhiệt , ngươi đưa cái này tháo dỡ? Tháo dỡ liền tháo dỡ a , ta đi thôn đầu đông bái một cái khác chính là.

Ngược lại cũng không gặp lộ ra qua mấy lần linh

Lý Ngư thần miếu có thôn dân che chở , là bởi vì hắn tại mấy năm gần đây liền giúp mọi người làm qua sự thực , đã cứu mọi người mệnh.

Con buôn , là dân chúng phổ biến tính , bọn họ nhìn như thật thà thành thật , kì thực có chính mình giảo hoạt cùng thông minh.

Nói thông tục điểm , chính là: Trong lòng bách tính có cân đòn.


Bắc đánh Minh, Nam bình Chiêm, Tây nhập Ai Lao, Chân Lạp. Thịnh thế Đại Việt.