Hắn không sai biệt lắm minh bạch, vì sao lại có chuyên môn 'Ác thần' thiện hạnh được tưởng thưởng, đây là một loại quy tắc, như vậy việc ác được tưởng thưởng, cũng là một bộ khác quy tắc, trong đó trọng yếu nhất không phải thiện ác, mà là quyền hành, quyền hành lớn nhỏ trực tiếp liên quan đến thiện ác định nghĩa.
Đương quyền chuôi cũng đủ lớn thời điểm, đem diệt thế nói thành là tài nguyên tái chế cũng chưa hẳn không thể.
Cái này liền cùng rất nhiều người thờ phụng tuyệt đối lực lượng đồng dạng.
Chỉ bất quá rất nhiều thần quyền bởi vì nhân đạo tồn tại quan hệ cùng bách tính cùng một nhịp thở, đến từ chúng sinh, cũng nhận chúng sinh ý chí hạn chế.
Đây cũng là theo một ý nghĩa nào đó quyền lực cùng nghĩa vụ.
"Những cái kia thuần túy, lấy tự nhiên quyền hành thành thần tồn tại đâu?"
'Vạn kiếp ngưng binh sát' hình thành vòi rồng nơi trọng yếu, nơi này vẫn như cũ hoang vu một mảnh, Chu Thiết Y ngồi xếp bằng trên đất, nghiêng nhìn hướng trước mặt Bạch Đế thi hài.
Có thể tùy thời quan sát Bạch Đế thi hài, giống như là nhìn một bản cao cấp nhất đạo kinh.
Càng không được luận nơi đây thuần túy Canh Kim chi khí cùng cái kia như có như không, cùng nhân tộc khí vận tương liên Ngũ Đế đại vận.
Vuốt ve trong tay nửa viên Hổ Phù, từ phát hiện tới nơi này, cái này năm ngày mỗi ngày trong đêm hắn đều sẽ tới này lĩnh hội Bạch Đế thi hài.
Thông qua cảm ngộ Bạch Đế giống tăng thêm 【 võ đạo 】 quyền hành được đến phản hồi, Chu Thiết Y trong đan điền, nguy nga võ đạo tôn thần tại huyết khí cùng thiên địa tổ khí song trọng tẩy luyện phía dưới, đã viên mãn.
Mỗi người võ đạo tôn thần, dù cho tu hành giống nhau pháp môn, nhưng cũng sẽ bởi vì riêng phần mình khác biệt, sinh ra tương ứng biến hóa.
Cũng tỷ như Chu Thiết Qua võ đạo tôn thần, phía sau liền sẽ ngưng tụ chín mặt lôi trống, tượng trưng cho Chu Thiết Y tại lôi đình chi đạo bên trên tạo nghệ.
Chu Thiết Y nhìn về phía mình võ đạo tôn thần.
Đồng dạng là một chỉ nửa người nửa hổ Tinh Thần lạc ấn.
Chu Thiết Y 'Bạch Hổ' so với người khác càng thêm kỳ quái.
Đầu tiên chính là một đôi triển khai vũ dực, tại trong hiện thực, hắn lấy huyết nhục quả thu được một đôi huyết nhục vũ dực, mặc dù mượn nhờ Huyết Thần Tử quyền hành, có thể rất tốt che giấu.
Nhưng là tinh thần là huyết nhục chiếu rọi, huyết nhục biến hóa tất nhiên ảnh hưởng đến trên tinh thần biến hóa.
Cho nên Chu Thiết Y Bạch Hổ tôn thần chi tướng bên trên liền mọc ra một đôi Huyết Nhục Chi Dực, để cả chiếc Bạch Hổ chi tượng càng thêm thú hóa.
Mà thú hóa một đặc điểm khác, chính là Chu Thiết Y Bạch Hổ tướng ngưng tụ hoàn chỉnh bốn tay, tứ chi cánh tay phân biệt nắm giữ cung tiễn, trường thương, tấm thuẫn, Mạch Đao, đại biểu cho 【 Giám Binh Tru Ma Lục 】 bốn loại chiến kỹ.
Trừ bốn tay bên ngoài, Chu Thiết Y nếu như nguyện ý, có thể mượn nhờ A Đại bọn người tinh thần nhập thể, để Bạch Hổ tương sinh mọc ra càng nhiều cánh tay, cái này có chút loại thuộc về Phật môn hoành nguyện pháp.
Lúc trước Thần Tú cùng Chu Thiết Qua đối chiến thời điểm, sau lưng diễn hóa xuất một tôn trăm tay tượng Bồ Tát, này chiến lực cũng không thể khinh thường.
Bất quá loại này dẫn tinh thần người khác nhập thể, liền mang ý nghĩa càng nhiều sự không chắc chắn, cho nên Chu Thiết Y tạm thời không có làm ra tương ứng nếm thử.
Mà ở nơi này bên ngoài, hai loại khác lực lượng lúc lên lúc xuống bao quanh cả chiếc Bạch Hổ giống.
Một chính là Bạch Hổ giống phía dưới trấn áp như là hải dương một dạng đan điền, huyết khí trong hải dương chập trùng lên xuống, nhìn như là Bạch Hổ giống tại trấn áp tự thân tràn đầy huyết khí.
Nhưng là đối với có được huyết nhục quyền hành Chu Thiết Y mà nói, coi như không có võ đạo tôn thần, hắn tự thân huyết khí cũng sẽ không giống như một võ giả một dạng bạo tẩu, tiến vào điên cuồng trạng thái.
Cho nên trong đan điền huyết khí hải dương, trên thực tế là tại thai nghén Bạch Hổ tượng, sẽ không cho Bạch Hổ giống tạo thành ngoài định mức gánh vác.
Mà chỉ cần Chu Thiết Y tâm niệm vừa động, như vậy huyết khí hải dương liền sẽ tụ tập, hóa thành một đóa to lớn hoa sen màu máu, hoa sen bên trong bây giờ lại có một khỏa tân hạt sen tạo ra.
Hấp thu Ngũ Xương Thần 【 huyết thực 】 quyền hành về sau, Chu Thiết Y bây giờ một tháng có thể sinh ra hai viên 【 Huyết Thần Tử 】 ở giữa ban cho Đào Đô Ông cùng Hư Ngư một người một viên Huyết Thần Tử.
Tại bình thường trạng thái dưới, Chu Thiết Y đều sẽ để trong đan điền hoa sen màu máu tán làm vô hình huyết khí, để phòng có người dùng tinh thần bí pháp đột nhiên xâm nhập đan điền của mình bên trong, nhìn thấy hoa sen màu máu.
Mà Bạch Hổ giống phía trên, Ngũ Hành tổ khí tụ tập, Thanh Đế tiêu sái, Xích Đế uy nghiêm, Hoàng Đế hiền lành, Bạch Đế túc sát, phân ngồi tứ phương, người mặc chương mười hai cổ̀n phục liên đới lấy Ngũ Hành tổ khí cũng biến hóa rời núi xuyên cỏ cây, hoa điểu trùng ngư chi hình, chỉ có một tôn Hắc Đế giống như chỉ là tại ngưng tụ bên trong, vẻn vẹn chỉ là có một tầng không hoàn chỉnh hư ảnh, để ngũ khí biến hóa không cách nào hoàn chỉnh, xuất hiện một chút nho nhỏ thiếu hụt.
Cái này còn không phải Chu Thiết Y võ đạo tôn thần toàn bộ.
Cách chính Chu Thiết Y cũng không biết có bao xa khoảng cách, mặt khác một tôn 'Võ đạo tôn thần' đứng ở Mãng Hoang thế giới đống lửa đường bên trong.
Tôn thần này chỉ kim thân khí tức xa xăm, sau đầu một vòng như là minh nguyệt Thiên Nhất ngọc điệp hư ảnh xoay chầm chậm, tại lò sưởi bên trong dâng lên màu đỏ ráng mây, không ngừng hấp thu trong bộ lạc Thận Khí cùng tín ngưỡng, thần chỉ kim thân khuôn mặt cũng không cố định, tại Chu Thiết Y không có lực chú ý đặt ở tôn thần này chỉ kim thân phía trên thời điểm, tôn này kim thân khuôn mặt không ngừng tại trong bộ lạc nam nữ già trẻ bên trong biến hóa.
Duy nhất giống nhau một điểm, chính là những này nam nữ già trẻ trên khuôn mặt ẩn ẩn để lộ ra một cỗ Phật môn từ bi chi ý.
Lúc trước Chu Thiết Y lập xuống Thần đạo thời điểm, liền lấy 【 Chưởng Trung Phật Quốc 】 chi pháp sử dụng lò sưởi, độ hóa địa mạch, sau đó Chu Thiết Y khám phá 【 Chưởng Trung Phật Quốc 】 cách cũ, đem chuyển hóa trở thành tự thân 【 Ngũ Chỉ sơn 】 nhưng không thể tránh khỏi giữ lại một bộ phận Phật môn chi ý, phối hợp sau đầu không ngừng xoay tròn Thiên Nhất ngọc điệp, tôn thần này chỉ ngược lại là có loại nửa Phật nửa đường cảm giác.
Thần chỉ dưới chân, một dãy núi địa long cùng một đầu đầm nước mãng xà quấn quít nhau, hóa thành long tướng, bảo vệ kim thân.
Như Chu Thiết Y nguyện ý, thậm chí có thể đem tự thân kim thân từ Mãng Hoang thế giới đưa đến Đại Hạ bên trong, dù sao trải qua nhiều lần thí nghiệm, từ Mãng Hoang thế giới đem vật chất đưa vào Đại Hạ bên trong đều không có vấn đề gì cả, huống chi là kim thân.
Để Chu Thiết Y không dám khẳng định chính là, loại tin tức này, năng lượng tụ tập kim thân, có thể hay không lại từ Đại Hạ thế giới trở về tới Mãng Hoang thế giới bên trong, dù sao cho đến bây giờ, giống như có thể từ Đại Hạ thế giới đưa vào Mãng Hoang trên thế giới, trừ tin tức bên ngoài, cũng chỉ có thần quyền, cũng chính là quy tắc chi lực.
Mà một khi kim thân từ Mãng Hoang thế giới giáng lâm, cùng võ đạo tôn thần hợp nhất, mới xem như Chu Thiết Y hoàn chỉnh dấu ấn tinh thần, chân chính thần nhân hợp nhất.
"Giữ lại tại Mãng Hoang thếgiới cũng tốt."
Chu Thiết Y hay là chuẩn bị dựa theo kế hoạch ban đầu, đem bản thân kim thân giấu ở Mãng Hoang thế giới bên trong, chỉ cần mình kim thân không bị tìm tới, như vậy thì mang ý nghĩa bản thân nhiều một cái mạng.
Coi như mình tại Đại Hạ m·ưu đ·ồ thất bại, nơi này từ tinh thần đến nhục thể bị toàn bộ hủy diệt, nhưng chỉ cần kim thân tồn tại, không dùng người khác kéo chính mình một thanh, bản thân cũng có thể từ trong hư vô trở về, chỉ bất quá đến lúc đó còn có thể hay không thể trở lại Đại Hạ, có thể hay không vĩnh viễn bị hạn chế tại Mãng Hoang thế giới bên trong cũng không dám khẳng định.
"Thời buổi r·ối l·oạn a."
Chu Thiết Y đứng dậy, kết thúc hôm nay tu hành, phản hồi Kỳ Lân các bên trong.
Ninh Vương đột nhiên bộc phát, biểu thị từ hôm nay trong đêm bắt đầu, một đạo tân chính trị phong bạo đã hình thành, đoán chừng ngày mai trái phải liền sẽ quét đến Thiên Kinh nơi này.
Dù sao tại bản thân âm thầm trợ giúp dưới, mượn nhờ Lý Kiếm Hồ con cờ này, Ninh Vương muốn hoàn toàn phong tỏa Hồ Tâm thư viện án, chờ sự tình hết thảy đều kết thúc về sau lại đến báo nguyện vọng đoán chừng muốn rơi vào khoảng không.
Ninh Vương vì sao lại làm như thế?
Kỳ Lân các bên trong, Chu Thiết Y theo thường lệ lấy ra một tờ giấy, viết lên tư duy đạo đồ.
Đại Hạ Thái tổ có tước bỏ thuộc địa lệnh, tước vị truyền thừa đời thứ ba về sau, liền muốn lấy quân công tục tiếp tước vị.
Trừ Thái tổ một đời kia bên ngoài, về sau Đại Hạ hoàng đế đều có ý hạn chế tử tôn phân đất phong hầu thực quyền vương tước, tránh hoàng quyền giao tiếp xuất hiện nhiễu loạn.
Mà rất không trùng hợp, Ninh Vương tước vị là Thái tổ phân đất phong hầu, là Đại Hạ nhóm đầu tiên thực quyền vương tước.
Đại Hạ Hoàng đế bởi vì kế thừa Thánh Nhân chi vị, không cách nào tu hành, lại muốn tiếp nhận lực lượng cường đại áp bách, cho nên tuổi thọ rất ngắn, nhưng là phiên vương ở phương diện này ảnh hưởng so Đại Hạ Hoàng đế nhỏ hơn nhiều.
Cho nên truyền thừa đến thế hệ này Ninh Vương, vừa vặn đời thứ ba.
Cái này liền xuất hiện một cái có ý tứ sự tình, thế hệ này Ninh Vương nhất định phải lấy quân công tục tước, nhưng là bởi vì tự thân thực quyền vương tước thân phận, cho nên trước đó Ninh Vương một mực không dám đưa tay luồn vào trong q·uân đ·ội.
Nếu là sự tình không có ngoài định mức phát triển, như vậy Ninh Vương ở cái này thay mặt cũng sẽ bị tước bỏ thuộc địa.
Cho nên mới có Ninh Vương hào hoa xa xỉ, thiên hạ đều biết sự tình.
Bởi vì không hào hoa xa xỉ, Ninh Vương vương tước chi vị cũng không giữ được a, dù sao vua của ta tước chi vị đến thế hệ này đều không gánh nổi, cho nên chỉ cần không đáng mưu phản án, coi như những chuyện khác phạm đến lại nhiều, ngươi Nho gia cũng nhiều lắm thì hướng Thánh thượng gián ngôn, đoạt vua của ta tước thôi, chơi không ra cái khác hoa dạng tới.