Một tuần sau khi chẻ củi và giặt giũ, tôi rơi vào tình trạng đau nhức cơ bắp khủng khiếp. Cơn đau như hàng ngàn con côn trùng bò khắp cơ thể, không từ chỗ nào. Đây là nỗi khổ mà những ai chưa từng trải qua sẽ không thể hiểu được. Với thân thể yếu đuối như tôi, việc bị ảnh hưởng là điều không có gì ngạc nhiên.
Trong lúc tôi đang quằn quại trên sàn nhà vì đau đớn, sư phụ với nụ cười tinh quái nói: "Đau lắm phải không?" Rồi ông nhân từ quyết định giảm bớt gánh nặng cho tôi bằng cách dạy "Phương Pháp Tu Luyện Tinh Thần Lôi" và "Kỹ Năng Xâu Hồn".
Phương pháp tu luyện Tinh Thần Lôi là một kỹ thuật nội công đặc biệt của môn phái, không chỉ dựa trên hơi thở mà còn tận dụng năng lượng giữa trời và đất để hấp thụ linh khí, tạo nên tinh thần và bản chất của Lôi. Đây được coi là kỹ thuật nội công tối cao, bao gồm các nguyên tắc như tốc độ, sức mạnh và sự bùng nổ của sấm sét, cùng với sự tụ hợp, phân tán và mềm mại.
Ngoài phương pháp này, tôi còn được học Kỹ Năng Xâu Hồn, không phải là một kỹ thuật nội công mà là phương pháp rèn luyện tâm trí, gắn kết và thống nhất linh hồn.
Bản chất của Kỹ Năng Xâu Hồn nằm ở việc duy trì tâm trí không xao động và tự nhiên trong mọi hoàn cảnh. Linh hồn sẽ như một sợi dây không bao giờ đứt, và tâm trí luôn thanh thản, trong suốt như mặt hồ yên ả. Đây chính là nguyên lý cốt lõi của kỹ thuật này.
Học được hai kỹ thuật này, cuối cùng tôi cũng có thể tự hào rằng mình đang thực sự luyện võ. Một người bình thường có lẽ sẽ biết ơn sâu sắc mà nói với sư phụ: "Con cảm tạ người đã dạy những kỹ thuật phi thường như vậy cho kẻ vô dụng này. Con sẽ không bao giờ quên ơn này. Là một đệ tử bất tài, con sẽ chăm chỉ luyện tập ngày đêm để đáp lại kỳ vọng và ân huệ lớn lao của người. Xin hãy dõi theo con."
Một người bình thường, trong cơn xúc động, có thể sẽ rơi nước mắt cảm kích và cảm ơn sư phụ đã chỉ dạy những kỹ thuật tuyệt diệu như vậy. Nhưng tôi không giống người thường; tôi đã nhìn thấu sự xảo quyệt của sư phụ mình. Những kỹ thuật này lẽ ra phải được dạy cho tôi từ một tuần trước, điều đó chắc chắn sẽ giúp tôi đỡ cực nhọc hơn trong việc chẻ củi và giặt giũ.
Tuy nhiên, dường như sư phụ lấy làm thú vị khi chứng kiến tôi chịu đựng đau đớn trước khi quyết định dạy Phương Pháp Tu Luyện Tinh Thần Lôi và Kỹ Năng Xâu Hồn. Trong lòng, tôi không khỏi bực bội với hành động của ông.
Tuy vậy, tôi biết mình cần những kỹ thuật này để có cuộc sống dễ chịu hơn, giặt giũ đơn giản hơn, chẻ củi nhẹ nhàng hơn, và quan trọng nhất là sống sót. Tôi nhanh chóng nắm bắt được Phương Pháp Tu Luyện Tinh Thần Lôi, tiến bộ một cách đáng kinh ngạc nhờ trí thông minh sắc sảo của mình.
Năm tôi ba tuổi, tôi đã thuộc làu "Thiên Tự Văn"; năm năm tuổi, tôi đã đọc hết "Tứ Thư" và "Tam Kinh". Tôi chính là người mà thiên hạ gọi là thiên tài.
Bắt đầu tham gia các hoạt động cộng đồng từ năm sáu tuổi, tôi thường bị người đời gọi là kiêu ngạo hoặc thiếu suy nghĩ. Nhưng tôi bỏ ngoài tai, cho rằng đó chỉ là ghen tị với thiên tài như tôi. Đến năm mười tuổi, sau bốn năm gây dựng danh tiếng, cuối cùng tôi cũng được công nhận giá trị thực sự, và người ta gọi tôi là "tai họa từ trời."
Với bản chất của mình, tôi dễ dàng nắm bắt những bí mật sâu sắc của Phương Pháp Tu Luyện Tinh Thần Lôi, cho phép tôi tích lũy nội lực nhanh chóng.
Cùng với hai tuyệt kỹ của Phi Lôi Môn – Phương Pháp Tu Luyện Tinh Thần Lôi và Kỹ Năng Xâu Hồn – tôi còn học chơi đàn cổ cầm (Guqin). Việc chơi cổ cầm đòi hỏi kỹ thuật ngón tay điêu luyện và sự nhạy cảm tinh tế. Hơn nữa, việc chơi nhạc không chỉ yêu cầu kỹ thuật mà còn một yếu tố tinh thần quan trọng để có thể sử dụng Phi Lôi Đao. Do đó, học chơi cổ cầm nhằm đạt được yếu tố thiết yếu này.
Tất nhiên, còn một lý do không thể thiếu khác để học cổ cầm chính là sự khéo léo của đôi tay và độ nhạy chính xác mà nó mang lại. Thông thường, tôi sẽ càu nhàu khi học thứ gì đó mới, nhưng khi sư phụ nói: "Sử dụng Phi Lôi Đao giống như chơi một bản nhạc đẹp," và đề nghị dạy tôi cổ cầm, tôi không thể không đồng ý một cách nhiệt tình. Thành thật mà nói, điều này còn giống như cách lấy lòng phụ nữ. Phụ nữ thường yêu thích không khí lãng mạn, và còn gì tạo nên bầu không khí tốt hơn âm nhạc?
Hãy tưởng tượng cảnh tôi, một thiếu niên tài năng, ngồi cạnh một mỹ nhân bên hồ, dưới ánh trăng, chơi một bản nhạc đẹp trên cây đàn cổ cầm và ngâm một bài thơ. Khung cảnh ấy chắc chắn sẽ khiến bất kỳ người con gái nào cũng phải xiêu lòng – đó là quy luật tự nhiên của thế giới.
Hơn thế, nếu người chơi cổ cầm lại là một cao thủ võ thuật trẻ tuổi với nhan sắc như ánh trăng, đôi mắt sâu thẳm như dải Ngân Hà, tóc buộc gọn gàng, khoác áo trắng thêu hình rồng đỏ, bên hông đeo thanh thần kiếm cổ và sau lưng là cây đàn cổ cầm đen tuyền như bầu trời đêm…
Khung cảnh ấy chẳng khác nào một bức họa hoàn mỹ. Với điều này, giấc mơ có nhiều thê thiếp đều là mỹ nhân tuyệt sắc chẳng còn xa vời. Vẻ đẹp vượt trội đã thuộc về tôi từ khi sinh ra, và hiện tại tôi đang học những kỹ năng võ thuật đỉnh cao nhất, điều đó gần như chắc chắn. Giờ đây, với việc học chơi cổ cầm, tất cả các yếu tố để trở thành một "Thiếu niên Tuyệt thế Vô song" đã hoàn tất. Thêm vào đó, kỹ thuật âm thanh tối thượng sử dụng cổ cầm sẽ là lớp trang trí cuối cùng.
Đó là lý do cổ cầm, cùng với sáo ngọc, trở thành hai nhạc cụ chính nâng cao nhân vật chính trong các câu chuyện võ hiệp.
Những kỹ thuật âm thanh huyền diệu của cổ cầm thường xuất hiện trong tiểu thuyết võ hiệp. Tôi tràn đầy hy vọng khi nghĩ đến việc học kỹ thuật âm thanh tối thượng này, cho đến khi sư phụ mỉa mai tôi, hỏi liệu tôi có bị mất trí không, và khẳng định rằng môn phái Phi Lôi Môn của chúng tôi không có thứ đó. Mặc dù đây chỉ là một giấc mơ (mà sư phụ gọi là ảo tưởng), nhưng nó vẫn rất thú vị.
Làm sao tôi có thể từ chối cơ hội này? Với điều đó, cuộc sống đầy hoa hồng của tôi gần như được đảm bảo, và với kế hoạch tuyệt vời đã hoàn thiện, tôi không thể giấu nổi nụ cười tự hào. Và thế là tôi bắt đầu học cổ cầm. Nhưng ngay cả điều này cũng không trở thành một kỷ niệm đẹp. Đúng như dự đoán, sư phụ của tôi không phải người đáng tin cậy.
