Chương 894: thành đạo chi khí, hộ đạo chi binh

Tại Linh Bảo phía trên bảo vật, bình thường xưng là “Đạo kh픓Đạo binh”.

Hai cái này là có khác biệt.

Đến hợp thể cảnh giới tu sĩ, cơ bản đều chỉ có một mục tiêu, đó chính là đắc đạo thành tiên.

Thành tiên từ không cần phải nói, chính là tu hành đến cảnh giới của Tiên, phi thăng Tiên giới.

Nhưng lại như thế nào thành tiên?

Đắc đạo!

Giữa thiên địa tự có đại đạo, là hết thảy sự vật vận hành quy luật cơ bản.

Người tu hành đến hợp thể cảnh giới, nhất định phải lĩnh hội đại đạo, mới có thể từng bước thăng tiên.

Nhưng đất trời này đại đạo, hư vô mờ mịt, tràn ngập ở giữa thiên địa mỗi một hẻo lánh, nhưng lại sẽ không để cho bất luận kẻ nào nhìn thấy.

Nên như thế nào lĩnh hội?

Nếu là tư chất hơn người, ngộ tính hạng người nghịch thiên, tự nhiên là có thể tự hành lĩnh hội.

Nhưng thiên hạ nào có nhiều nhân kiệt như vậy?

Liền có tiền bối đem chính mình tu hành chi đạo khắc lục xuống đến, thuận tiện hậu nhân lĩnh hội.

Mà những này khắc lục mà thành hình vẽ, chính là nguyên thủy đạo văn!

Mà gánh chịu những này nguyên thủy đạo văn đồ vật, chính là “Đạo khí”.

Cũng có chút tiền bối, tại trên con đường tu hành đi đến cảnh giới nhất định, nhưng bất hạnh c·hết yểu, chỉ để lại bản mệnh pháp bảo.

Bởi vì bản mệnh pháp bảo cùng những tu sĩ này tính mệnh cùng nhau dắt, tự nhiên cũng liền lưu lại nó tu hành đại đạo vết tích.

Đây cũng là Đạo khí.

Thiên Địa Đại Đạo, tồn tại ở vạn vật ở giữa.

Một cái nào đó sát na, một phần nhỏ Thiên Địa Đại Đạo hiển lộ mà ra, vừa lúc bị phiến khu vực kia bên trong một kiện nào đó đồ vật ghi xuống.



Dưới cơ duyên xảo hợp, liền cũng thành Đạo khí.

Lại tỉ như Nhân tộc tiên tổ, tại sáng tạo mây lục văn thời điểm, đại đạo tiêu tán mà ra, bị bốn phía đóa hoa hấp thu, xuất hiện Vân Sinh hoa.

Cái này liền cũng là Đạo khí.

Nhưng ở rất nhiều chủng loại bên trong, có đạo nhiều, có đạo thiếu.

Dựa theo cảnh giới tu hành, hợp thể, độ kiếp, đại thừa ba cái cảnh giới bên trong, riêng phần mình lại phân ra ba cái tiểu cảnh giới, tổng cộng chín cái tiểu cảnh giới, đem Đạo khí chia làm cửu phẩm.

Có thể làm cho hợp thể sơ kỳ lĩnh hội, đột phá hợp thể trung kỳ, chính là nhất phẩm Đạo khí.

Có thể làm cho hợp thể trung kỳ lĩnh hội, đột phá hợp thể hậu kỳ, chính là nhị phẩm Đạo khí.

Cứ thế mà suy ra, có thể làm cho đại thừa hậu kỳ lĩnh hội, đột phá thành tiên, chính là cửu phẩm Đạo khí.

Được xưng là “Thành tiên khí”.

Về phần những cái kia chất chứa đại đạo thưa thớt cực kỳ, ngay cả nhất phẩm đều không đạt được, thì là không tính Đạo khí.

Giữa thiên địa kỳ trân vô số, có nhiều thứ, không có rõ ràng đại đạo vết tích, nhưng bản thân phẩm cấp đầy đủ, luyện chế thành bảo đằng sau, liền đủ để cho hợp thể, độ kiếp tu sĩ sử dụng, làm v·ũ k·hí.

Loại này, chính là Đạo binh.

Như là Linh Bảo, pháp bảo một dạng, phân bên dưới, bên trong, bên trên, cực tứ phẩm.

Thành đạo chi khí.

Hộ đạo chi binh.

Sở dĩ đem cả hai đặt song song, là bởi vì hai cái này là có thể cộng đồng tồn tại.

Có Thiên Địa Đại Đạo hiển hóa, lạc ấn tại trên một trang giấy, tờ giấy này chính là Đạo khí, có thể lĩnh hội đại đạo.

Nhưng trang giấy quá mức yếu ớt, căn bản không thể dùng để chiến đấu, cho nên nó không phải Đạo binh.

Đồng dạng đại đạo hiển hóa, lạc ấn tại một kiện không gì sánh được kiên cố linh tài bên trên, bởi vì vật liệu kiên cố, nó có thể dùng tại chiến đấu, nhưng lại lạc ấn đại đạo, cũng có thể dùng để lĩnh hội.

Bởi vậy, nó đã là Đạo binh, lại là Đạo khí.



Lôi Tôn Ấn là Lôi Tổ trước khi phi thăng chế tạo, ở phía trên khắc xuống đủ để miêu tả tự thân đại đạo sáu cái nguyên thủy đạo văn.

Lôi Tổ bản thân có thể phi thăng thành tiên, nó nắm giữ đại đạo, tất nhiên đã là đạt đến cửu phẩm cấp bậc.

Nhưng lại không có khả năng đem chính mình lĩnh ngộ đại đạo hoàn toàn chạm trổ vào đến, chỉ có thể nói là tận lực miêu tả.

Bởi vậy, dù là hắn hao hết tâm lực, cũng vẻn vẹn chỉ có thể lưu lại bát phẩm cấp bậc nguyên thủy đạo văn.

Gánh chịu cái này bát phẩm đạo văn Lôi Tôn Ấn, tự nhiên cũng chính là bát phẩm Đạo khí.

Mà Lôi Tôn Ấn bản thân sở dụng vật liệu, cũng là cực kỳ trân quý, mà lại dùng tài liệu mười phần vững chắc.

Dù là trải qua cái kia thảm liệt một trận chiến, khiến cho Lôi Tôn Ấn chia ra thành hai nửa, nhưng cái này còn lại một nửa Lôi Tôn Ấn, nó cấp bậc cũng đủ để cùng cực phẩm Đạo binh cùng so sánh.

Bởi vậy, Chu Minh giờ phút này trong tay, liền tương đương với nắm một kiện bát phẩm Đạo khí, cực phẩm Đạo binh!

Tuyệt đối có thể tính được là tại toàn bộ Linh giới bên trong, đều có thể xếp hàng đầu chí bảo!

Chỉ tiếc, cái đồ chơi này có thể xem không thể dùng.

Phía trên bát phẩm đạo văn, Chu Minh nhìn, nhưng căn bản không có cảm giác nào.

Mà cực phẩm Đạo binh cấp bậc cao, cũng liền mang ý nghĩa muốn thúc đẩy món này Đạo binh, cần thiết pháp lực hao phí cũng là vượt quá tưởng tượng nhiều.

Đừng nói hắn một cái nho nhỏ Hóa Thần tu sĩ, liền xem như độ kiếp tu sĩ, muốn thúc đẩy cực phẩm Đạo binh chiến đấu, cũng sẽ có mấy phần cố hết sức.

Một thân pháp lực, căn bản phát động không được mấy lần công kích.

Cho nên, món này vô thượng chí bảo, đối với hắn duy nhất tác dụng, ngay tại ở kỳ sổ trăm vạn năm ký ức tin tức.

Những ký ức này tin tức không chỉ có chỉ rõ thông hướng thành tiên chi cảnh con đường tu hành, vẫn tồn tại đại lượng tu hành kinh nghiệm.

Không đề cập tới những này, vẻn vẹn chỉ là nó trong trí nhớ chỗ tồn trữ công pháp, số lượng nhiều, chất lượng sự cao cấp, liền hoàn toàn là vượt quá Chu Minh tưởng tượng.

Liền ngay cả cho đến thành tiên đại đạo, có thể tu luyện thành tiên công pháp, tại Lôi Tôn trong trí nhớ, cũng có trọn vẹn ba quyển nhiều.

Chớ nói chi là những cái kia đại thừa, độ kiếp cấp bậc công pháp.

Hợp thể, thậm chí là tổ chức thần bí truy cầu vô số năm phản hư công pháp, tại hắn trong trí nhớ, thậm chí đều không thế nào xếp hàng đầu.



Chu Minh đã quyết định, đem những này trọng yếu công pháp, tu hành kinh nghiệm, đều đi đầu lấy ra, khắc ấn thành Ngọc Giản, để đặt tại chính mình trong động thiên.

Mặc dù nói, hắn đã quyết định muốn đem Lôi Tôn lưu tại chính mình trong động thiên, làm cơ thể sống thư viện tồn tại.

Nhưng, làm nhiều một cái dành riêng, cũng không có gì.

Khả năng tránh cho về sau xuất hiện ngoài ý muốn gì.

Còn nữa nói, Lôi Tôn làm bát phẩm Đạo khí, cực phẩm Đạo binh, Chu Minh cũng không có khả năng để hắn vĩnh viễn đợi tại động thiên bên trong.

Sớm muộn có xuất ra đi cần dùng đến thời điểm.

Bất quá, những m·ưu đ·ồ này, chỉ ở trong lòng của hắn ngẫm lại.

Hiện tại chuyện trọng yếu nhất là —— nghe Lôi Tôn giảng đạo.

Mặc dù Chu Minh đã có thể tùy ý xem xét Lôi Tôn trong trí nhớ bất kỳ tin tức gì, nhưng những ký ức này tin tức phong phú, hắn căn bản không có khả năng tất cả đều nhìn một lần.

Có thể mơ hồ nhìn một lần, rút ra ra lôi Linh tộc cố sự, đều đã xem như vô cùng tốt.

Mà những cái kia liên quan tới tu hành chi đạo đạo lý, lại đều giấu ở rất nhiều trong trí nhớ, muốn tìm được, có thể, nhưng nhất định là cần tốn nhiều sức lực.

Chu Minh cảm giác, chính mình phảng phất đứng tại một máy máy vi tính phía trước, chỉ có thể thông qua từ mấu chốt đến tìm kiếm tin tức.

Nhưng lấy Lôi Tôn cái kia mấy trăm vạn năm ký ức tới nói, bất kỳ một cái nào từ mấu chốt cũng có thể nhảy ra mấy trăm mấy ngàn đầu tương quan điều mục.

Chu Minh nhất định phải ở trong đó tìm kiếm mình cần nhất đầu kia.

Nhưng là trực tiếp nghe Lôi Tôn giảng đạo, liền không giống với lúc trước.

Những tin tức kia đều là trí nhớ của hắn, đều là hắn tự mình kinh lịch, cái gọi là tu hành chi đạo kinh nghiệm, với hắn mà nói cũng đã sớm là hiểu rõ tại tâm.

Đưa ra một vấn đề, hắn có thể trực tiếp đem trong trí nhớ tất cả tin tức đều tìm đến, đồng thời lập tức từ đó tìm ra đáp án.

Thậm chí, nếu như không có tương quan câu trả lời nói, hắn cũng hoàn toàn có thể chính mình nghĩ ra một cái đáp án chuẩn xác đến.

Mà cái này, hoàn toàn là thuộc về một cái sinh linh đặc biệt nhất sáng tạo tính.

Chu Minh như thế nào đi nữa khống chế, cũng vẻn vẹn chỉ là “Khống chế” thôi.

Hắn là làm không được sáng tạo.

Cho nên, Lôi Tôn giảng đạo, đối với thời khắc này Chu Minh mà nói, vẫn như cũ là mười phần trọng yếu.